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이다. '그'는 그녀가 자기 자신을 비춰 볼 수 있는 하나의 반사경이었던 셈이다. 하지만 그녀는 거울 앞을 떠나 일상 속으로 다시 돌아올 수밖에 없는 중년의 여성이었다. 빨래를 개고 배추를 버무리도록 강요하는 전통적인 젠더 정체성에서
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연구 -“옛우물론”-, 한국문학이론과 비평 제1집, pp. 274~276.
윤주영“오정희 소설에 나타난 여성적 환상성 연구” 2004학년도 이화여자대학교 대학원 석사학위 청 구논문p.115 Ⅰ. 시간적 배경
1. 다시 찾을 시간을 위하여
< 정옥의 죽
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옛우물] 자세히 읽기], 문학과 사회, 1996. 겨울
황도경, [여성성의 글쓰기와 꿈꾸기, 그 여성성의 지평], 문학정신, 1992. 5 Ⅰ. 서론
1)연구 목적
2)연구사 검토
Ⅱ. 여성주인공의 ‘내적 자아’와 ‘외적 자아’의 분열
Ⅲ. 자아 회복을
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<목 차>
Ⅰ.서론
1. 연구사 다시보기
2. 문제제기 및 연구 방법
Ⅱ. 본론
1. 여성의 권태와 무료(1) -꿈꾸는새
2. 여성의 권태와 무료(2) -비어있는 들
3. 상처와 아픔(1), 권태와 무료(3)의 극치 -저녁의 게임
4. 상처와 아픔(2) -유년의 뜰,
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옛우물」을 《문예중앙》에 발표. 『옛우물』을 청아출판사에서 간행. 수필집
『허리 굽혀 절하는 뜻은』(창출판사) 간행.
1995년 현재 강원도 춘천시 퇴계동에 거주. 「새」발표. ◈ 오정희 그녀는 누구인가?
1. 작가 소개
2. 작가 연
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