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아브라함과의 언약을 통해 씨 땅 뜻으로 구현되어 갈 것을 선언하는 서론의 역할과 하나님나라의 씨가 준비되어져 가는 과정을 말하고 있다. 1장 오경의 신학과 메시지
2장 구약의 근원으로서의 오경
3장 창세기의 신학과 메시지
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언약, 서울 : 컨콜디아사 Ⅰ. 언약의 개념
Ⅱ. 언약의 원리
1. 언약
1) 속죄의 언약
2) 은혜의 언약
2. 옛 언약
1) 성막 제사
2) 구약
3. 새 언약
1) 예수 그리스도
2) 신약
Ⅲ. 언약의 사상
Ⅳ. 언약의 말씀
1. 하나님의 감동으로 된 말
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송제근. \"레위기를 현대인들에게 어떻게 설교할 것인가\".
그 말씀 통권 110호. 1998년 8월. 1. 들어가면서1
2. 하고 싶은 말2
1) 레위기 서론2
2) 레위기 25장 개관4
3) 자신에게 팔려 온 동족에 관한 규례6
4) 이방인에게 팔린 동족에 관한 규
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오경』에 대한 과제와 문제제기
Ⅱ. 본론
A. 저자인 세일해머에 대한 선이해(先理解)
B. 세일해머의『“서술”로서의 모세 오경』속의 모세오경에 대한 소고
1. 모세오경의 전제
2. 모세오경의 문학적 형식
3. 모세오경
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오경의 전체 혹은 일부를 가르키는 것을 htodrkr 되는 문구들이 성문서 속에 무수히 나타난다.
(10)신약의 증거
신약은 기본적으로 오경을 모세의 저작으로 이해하는 듯하다. 복음서에서 예수께서 오경의 내용에 대하여 논할 때 ‘보세’라는 말
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언약궤는 어디에 있나?
민족의 어머니는 사라인데 이스라엘의 어머니는?
18. 사사 입다는 자기 딸을 제물로 정말 바쳤을까?
19. 기도하기를 쉬는 죄를 범하지 않기 위해서는?
20. 언약궤는 어디에 있나?
21. 욥은 말년에 정말로 갑절의 복을
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오경환. 『종교사회학』. 서울: 서광사, 1990.
이원규, 『종교의 세속화』 서울: 대한기독출판사, 1987.
이원규, 『종교 사회학의 이해』. 서울: 나남, 2006.
이원규, 『한국 교회의 사회학적 이해』. 서울: 성서연구사, 1992.
이원규, “종교사회학적
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언약을 어긴 배도행위를 말씀해 주신 것이다.” 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지) p.83.
고 주장한다. 이 같은 세례요한교리도 여러 이단들이 주장했던 것이다. 한국교회의 많은 교주들은 자신의 종교를 설립하기 전, 타 신흥종교집
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구약에서 나타난 성령의 활동............................... 5
3) 신약의 나타난 성령의 활동................................. 7
4) 성령의 성경적 배경.............................. 8
Ⅳ. 동방교회와 서방교회의 성령이해.................... 10
1. 동방교회의
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