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과학”을 연관시켜 만든 새로운 철학의 주류로 볼 수밖에 없다. 읽어도 읽어도 이해되지 않는 그의 주장은 소수의 지식층만이 이해할 수 있는 신으로, 너무 함축시켜 버린 것은 아닐까? 생각되었다.
자연주의신학자들을 연구하다보면 같은
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가능성이 충분하리라 생각한다. 이처럼 요가의 가능성은 무한하다고 생각한다.
※ 참고문헌
1. \'요가: 영혼의 과학\' Rajneesh, Osho, 황학구 황금꽃 2003
2. \'요가= Yoga McGilvery\', Carole 학문사 2003
3. \'요가란 무엇인가: 요가의 진리\' Wood, Ernest, 박지
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문제시하여 바라보는 시각
(3) 저항의 문화(counter culture) 또는 반(反)문화로 보는 시각
(4) 하위문화로서의 정당한 청소년 문화로 인정하는 시각
(5) 전혀 새롭고 독립적인 영역을 지니는 또 하나의 문화로 보는 시각
3. ‘청소년 문화’에
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후 아동지도”, 『새교육』1997
17. 이현준, “초등학교 방과후 특별활동 운영에 관한 연구”, 연세대 석사논문, 1995.
18. 임선심, “초등 12학년 방과후 프로그램 시행개선을 위한 기초연구”, 중앙대 석사논문, 1998. Ⅰ. 서 론
1. 문제 제기
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문제와 가족기능 …………………………………… 5
2. 장애아 가족의 스트레스와 적응 …………………………………… 9
3. 장애아 가족의 적응에 영향을 미치는 요인 …………………………………… 11
(1) 장애아의 특성 ……
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