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오리겐은 그리스도의 두 성질에 각각 그 본래의 특성을 부여하였는데 인간 예수는 참으로 가사적이었고 참으로 고난을 당하여 죽었다. 한편 로고스는 변할 수가 없으며 죽을 수도 없다. 이와 더불어 오리겐은 그리스도의 두 성질의 진정한 결
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Martyr, c100-165)
2) 저스틴의 제자 타티안(Tatian, c120)
3) 안디옥의 데오빌루스(Theophilus of Antioch)
4) 평가
(3) 이레니우스(Irenaeus of Lyons, c130-200)
(4) 터툴리안(Tertullian, c160-225)
(5) 오리겐(Origen, c185-254)
3. 요약
참고자료
사도적 교부들 이레니우스, 변증가들 터툴리안, , 폴리캅, 제2클레멘트), 변증가들(순교자 저스틴, 타티안, 데오빌루스), 이레니우스, 터툴리안, 오리겐,
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오리겐의 믿음과 이성(Origen on Faith and Reason)
오리겐은 철학과 이성의 역할만큼 신적계시와 믿음을 강조했다. 기독교인에게, 하나님과 구원에 관한 추론은 믿음의 헌신 안에서 이루어져야 한다. 클레멘트와 같이, 오리겐은 성경바깥에서 진리
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오리겐과 다르지 않게 보인다. 알렉산드리아 전통이 나머지 교회와 다른 견해를 가졌다는 주장은 타당하게 보이지 않는다. 알렉산드리아의 클레멘트와 오리겐도 성경이 권위적이지만 유오하다는 “중심적 교회 전통”을 세우지 않았다. 오
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클레멘트와 그의 제자인 오리겐이 주도한 “교리 문답 학파(Catechetical School)\"였다. 이들은 헬라 지혜에 정통하고 그 지혜를 사랑할 뿐 아니라 그리스도의 교훈을 충실하게 섬긴 기독교 학자들의 효시가 되었다.
이들은 성경을 비롯하여 헬라
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