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오성(悟性) 및 좁은 의미의 이성(넓은 의미로는 이 셋을 모두 포함한다)으로 나누었다. 따라서 진리의 인식은 감성과 오성의 결합으로만 이루어지는데, 이것은 질료(質料)와 형식(形式)의 종합을 말한다. 질료란 밖으로부터 주어진 것을 받아
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형식에 갖추어진 것들만 감각할 수 있다.
오성
질서와 규칙을 부여하고 사고하는 능력
이중 감성에 대해 알아보면,
감성
즉 감각하는 능력, 수용능력을 말한다.
뉴튼은 절대적 시간과 절대적 공간의 객관적 배경을 우리 외부에 있다는 것이라
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오성(이해력)이 대상을 사유함에 있어서, 곧 오성이 직관을 개념으로 가짐으로 인식이 성립한다. 오성은 모든 경험에 선행해서 특정한 사유 형식을 포함하는데, 그것은 12범주(순수오성개념)이다. 결국 오성이 직관을 범주에 연결시킴으로써
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오성(이해력)이 대상을 사유함에 있어서, 곧 오성이 직관을 개념으로 가짐으로 인식이 성립한다. 오성은 모든 경험에 선행해서 특정한 사유 형식을 포함하는데, 그것은 12범주(순수오성개념)이다. 결국 오성이 직관을 범주에 연결시킴으로써
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이들에게는 사태의 특성에 따라 다른 방법 또는 처방이 적용되어야 한다는 것이다. 이를 나는 동양의 경우-특수적인 사유라 부른다. 그래서 동양의 논리는 서양에서처럼 이성적이고 합리적인 언어가 아니라 주로 비유를 통하여 모호하게 표
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형식적 의미의 경호............................................................................................7
3. 무도의 개념.............................................................................................................8
4. 경호원의 자질...........................................
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오성배 외, “다문화가정학생 교육 지원 중장기계획 수립을 위한 연구”, 교육과학기술부, 2008.
윤인진, “국가주도 다문화주의와 시민주도 다문화주의”, 한국사회학회, 2007.
윤인진송영호, “한국인의 소수자 및 다문화 관련 태도의 비교분
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오성출판사
이상철(1997). 경호방법론. 도서출판 홍경.
정진환(1996). 비교경찰제도. 학문사.
이윤근(2002). 민간경비론. 엑스퍼트
정태황(2001). 경호이론 및 실무. 도서출판 글힘
경찰청(2000) 경찰백서
경찰청(2004) 경찰백서
이용표 (2000). 경비업체의
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오성출판사
이상철(1997). 경호방법론. 도서출판 홍경.
박병식(1996). 민간경비론, 서울 법률출판사
※ 논 문 ※
강길훈(1999). 한국의 민간경비 교육훈련체제에 관한 연구, 상지 대학원 석사학위 논문
김태민(2003). 민간경비 업무수행 절차 및 방법
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오성출판사
이상철(1997). 경호방법론. 도서출판 홍경.
정진환(1996). 비교경찰제도. 학문사.
이윤근(2002). 민간경비론. 엑스퍼트
정태황(2001). 경호이론 및 실무. 도서출판 글힘
경찰청(2004) 경찰백서
이용표 (2000). 경비업체의 손해배상책임에 관한
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