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오장환 시론 발표에서는 오장환의 현실인식에 대한 시기별 구분으로 오장환의 시세계를 살펴 보았다. 하지만 오장환의 현실인식에 대한 것은 내용적인 측면일 뿐 그의 시가 갖춘 특유의 산문성을 담은 시 형태상의 특징은 알아 볼 수 없는 부
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오장환은 1930년대 서정주, 이용악과 더불어 시단의 3재(才)라 불리운 시인이다. 불행한 시대를 타고 서자라는 출신성분을 갖고 태어났지만, 어린 나이에도 불구하고 시적 재능을 일찍 꽃피우며 이름을 서서히 드러내기 시작하였다.
그가 월북
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살펴본 한국 대중음악계의 비전」, 『문화과학』, 2008년 가을호, 2008. 9
백욱인, 「촛불시위와 대중」, 『동향과 전망』, 통권 74호, 2008. 10
손민정, 『트로트의 정치학』, 음악세계
신동헌, 『음악사 이야기』, 서울미디어, 2011
이선호, 「디지털
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살펴본 바와 같이 오장환은 모더니즘적인 요소를 지니고 출발하였으나 현실 인식을 강조하면서 점차 독자적인 시세계를 구축해갔던 30년대의 대표적인 시인이라 할 수 있겠다. 특히 일제하 식민지 현실과 근대화 과정과 해방공간의 이념대립
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황혼 이혼으로 인한 부정적 영향을 줄이는 데 기여할 것이다.
6. 결론
이혼가족의 실태와 문제점을 살펴본 결과, 이혼은 단순히 개인의 문제가 아니라 사회 전체에 영향을 미치는 중요한 이슈임을 알 수 있다. 특히 황혼 이혼은 고령화 사회로
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