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단춘의 순정과 절의, 그리고 이혈룡과 김진희라는 친구 사이의 그릇된 우정문제를 다루면서 ‘신의’를 유기적 끈으로 하여 전개되는 소설이다. 작품의 초점이 당대 현실에서와 달리 신분이 낮은 여성(옥단춘)에게 맞추어져있어서 신분사회
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한국 고소설연구 개정판」,(서울:보고사), 2006
4. 작가의식
《옥단춘전》의 작가의식에 대한 본격적인 논의는 최운식에 의해서다. 그는 옥단춘의 절개와 의리, 순정을 강조하여 옥단춘으로 하여금 천인의 신분에서 벗어나 우의정의 부실이 되
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옥단춘/춘향, 김진희/변학도의 대응관계가 어느 정도 성립되나, 구체적 실상에 있어서는 상당한 차이가 있다. 주제도 두 작품이 겹치는 부분도 있으나, 차이도 분명하다. 그리고 근원설화의 경우도 春香傳의 근원설화라고 주장되었던 義妓說
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노래가 된 고소설 [민요가 된 고소설, 춘향전, 옥단춘전, 흥부전, 각설이타령, 구운몽, 삼국지연의, 송서, 교육 현장 활용]
노래가 된 고소설
노래가 된 고소설’은 고소설이 민요가 되었다는 것을 의미한다. 민요는 우리 민족의 생활과 정
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옥단춘’, ‘김진희’는 이 이야기에서 ‘김우항’, ‘홍도’, ‘이종 사촌’으로 나타나며, 친구 사이가 아닌 ‘이종 사촌’으로 나타난다. 소설 발전의 초기 단계에서 설화를 소설화하는 것은 창작자의 입장에서는 이야기 구성을 쉽게 할
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