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재학<N.Hartmann지음, 조욱연 양우석 옮김>
온생명사상에 관한 프린트(수업시간) 및 인터넷 검색자료
*과제를 하고 나서..
나라는 존재에 이러한 큰 의미를 부여한 적은 없는 것 같다. 그동안 나는 철학과 학생도 아니고 철학에 관심을 많이
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의 해결책이 될 수 있는 온생명 사상을 생각하지 않을수 없을 것이다. 이런 온생명 사상에 대한 비판의 여론도 있지만 이것에 대한 가능성 역시 배제 할 수 없는 것이다. 온생명 사상과 전통사상 사이의 관점을 좀더 적극적으로 비교 검토해
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사상 제 12호』1995
“과학과 세계관의 문제”소흥렬 『과학사상 제 15호』 1995
“종교와 과학사이의 갈등과 융합-과학의 종교읽기”장회익. 『과학과 종교』 아카넷 2000
“동서양의 학문세계. 어떻게 서로 다른가?”장회익. 『삶과 온생명』
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를 마치겠다.
[참고문헌]
장회익, 삶과 온생명, (솔출판사, 2001)
서장원, 에너지 경제신문, (2010.8.11)
프리초프 카프라, 현대물리학과 동양사상, (범양사, 2006)
데이비드 마이클스, 청부과학, (이마고, 2009)
과학사상연구회, 과학과 철학 제14집, (통
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온생명 가운데 일부라는 생명에 대한 폭넓은 이해 장회익,「온생명과 인류문명」,『동아시아 문화와 사상』제4호(2000. 5) 23쪽.
로부터, 우리는 모든 생명체가 공동으로 점유하고 있는 ‘더불어 있음’의 자리를 확인하고 진리의 열려져 있음
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