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존재에 관하여 지식이 굉장히 짧은 탓에 온생명사상과 하르트만의 존재론을 정확하게 이해하지 못한 것 같다. 나중에 기회가 있다면 또 다른 서적을 통하여 존재에 대하여 더욱 논의를 심화 해보고 싶다. 1.온생명사상의 관점으로 인한 나
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모형개발을 위한 기초연구. 청소년시설환경학회
- 조혜영 외(2005). 청소년문화론. 한국청소년개발원 Ⅰ. 인식론적 접근
Ⅱ. 존재론적 접근
1. 현상학적 접근
2. 해석학적 접근
3. 실존론적 접근
Ⅲ. 가치론적 접근
*참고문헌
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하르트만
독일의 철학자 니콜라스 하르트만(1882 - 1950) 은 인간존재를 층 구조로서 파악하였다. 제일 아래층에는 무기질, 둘째에는 유기질, 셋째 층에는 영혼, 넷째 제일 위층에는 정신으로 구성되어 있다. 이리하여 제일 아래층인 무기질 없이
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존재론적 미학
키에르케고르와 니체의 사상에서 유래. 정신적 존재로서의 미적 대상의 구조와 존재성격의 분석을 꾀한다.
·하르트만- 존재양식의 개념을 예술작품에 적용하며, 이를 감각적인 "실제적 전경"과 이념적인 "가상의 후경"으로 이
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하르트만, 전원배 역(1979), 윤리학, 원광대학교 출판국 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 환경윤리의 정의
Ⅲ. 환경윤리의 전개
1. 1960-1970년대의 환경 운동과 환경 정책(환경윤리의식의 태동 시기)
2. 1980년대의 환경 운동과 환경 정책(환경윤리의식의 확산
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