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와〔세이스피어인러브〕을 통해본 중국의 극과 서양의 극
목 차
Ⅰ . 작품 개요
Ⅱ . 영화에 나타난 중국극과 서양극의 특징과 차이점
Ⅲ . 감상 및 이해 Ⅰ . 작품 개요
Ⅱ . 영화에 나타난 중국극과 서양극의 특징과 차이점
Ⅲ . 감상
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와세이(Warshay,1975)는 기능주의, 갈등이론, 상징적 상호작용이론, 조직이론, 교환이론, 다원적행동주의, 통합이론등 여러 가지로 구분하였다.
이렇게 여러 가지 이론들이 제각기 이론적 독자성을 내세우고 있지만, 이들 이론들은 분화와 통합을
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얻기 위한 교육) 셋째, 생산 현장이 분업을 시키듯이 학교도 계열을 구분하고 지식을 잘게 나눈다. 넷째, 생산 현장에 직급별 단계가 있듯이 학교도 학년에 따라 여러 단계로 나뉜다. 보울스와 진티스는 자본주의가 계속되는 한 학교는 자본주
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와세이(L. H. Warshay)
다. 기능이론의 학교 교육에 대한 관점
라. 기능이론의 선발․배치 기능에 대한 관점
마. 기능이론적 교육관의 한계점과 비판
2. 갈등주의
가. 가. 갈등이론의 사회관
나. 갈등이론에 대한 비판
다. 갈등이
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에 따른 사회진출 → 업적주의 사회의 건설로 이어진다.
8. 기능론적 교육이론의 비판
와세이(Warshay, 1975)가 지적하고 있듯 일반적으로 기능이론은 다음과 같은 문제점을 가진다.
① 존재하는 모든 사회조직을 기능적인 것으로 본다.
② 보수
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세이()와 오시즈(お)는 견우와 직녀를 나타낸다. 七夕 때는 견우와 직녀가 만나야 하는 날인데, 비가 오면 그 둘이 만날 수 없다고 오스즈(鈴)는 말하고 있고, 이는 곧 세이()와 오시즈(お)의 사랑이 이루어 지지 못할 것임을 나타낸다. 이러한
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