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대한 일반론
1. 낙태의 개념
2. 낙태의 원인
1) 혼전성교?미혼모의 증가
2) 남아 선호 사상
3) 준 강간에 의한 임신 및 유전적 기형아
4) 임산부의 건강 및 자율권
5) 의료윤리의 결여
3. 낙태의 방법
4. 낙태 찬반을 둘러 싼 논쟁
1) 생
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사랑이 영원할 것이며 미래에 대한 확신도 있지만 그 가능성을 완전히 배제할 수는 없다는 이야기다. 그는 결혼을 하고 나서 버릇이 하나 생겼는데 괜찮은 여자가 눈에 띄면 가슴이 덜컥했다가 그 여자에게 별다른 매력을 발견하지 못하면 안
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대한 여성적 접근적 배려. 한평수 천지
오현주, 배려 윤리의 도덕 교육적 적용, 전북대학교 교육대학원, 2003
박병춘, 배려윤리와 도덕교육, 울력, 2002 1.배려윤리의 선택 배경/ 이유
2.도덕성에 대한 여러 관점에서의 접근
1)프로이드(정신
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사랑은 감정만이 아닌 상대방에 대한 배려와 존중을 행동으로 나타내는 것이고, 나중에가 아닌 그때그때마다 현재 시점(present)에서 나의 소중한 사람들에게 시간과 마음, 물질과 꿈 등의 소중한 것들(선물, Present)을 나누는 일을 통해 서로 성
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것들은 오고 가지 않을 것이다. 그만큼 믿음이란 기술이 중요하다고 본다.
서로 의지함도 또 하나의 기술이라고 본다. 자신이 힘들거나 괴로울 때 누군가에게 의지하며 살아간다. 물론 친구에게 의지 할 수도 있다. 하지만, 친구에게는 친구
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대한 편견으로 인해 자신의 성향을 드러낼 수 없었던 사람들이 용기를 가지고 자신의 성향을 인정한 결과일 것이다.
동성애자도 모두 같은 사람이다. 그들이 이성을 사랑할 수 없다고 해서 멸시하고 차별한다는 것은 옳지 않은 일이다. 그들
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사랑, 2007.
조난심 외 3인 「도덕교육학신론」, 문음사, 2003.
아리스토텔레스, 홍석영역, 「니코마코스 윤리학」, 풀빛, 2005.
추병완 「도덕발달과 도덕교육」, 하우, 2007.
초등학교 6학년 도덕 교과용 지도서. Ⅰ.아리스토텔레스 덕 윤리 선
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대한 존경
제13장 개별적 인지와 총체적 인지
1. 주의의 항목화
2. 지각의 항목화
3 .학습의 항목화
4. 사고의 항목화
5. 상투화의 비총체적인 이론화
6. 언어와 명명
제14장 비동기적, 무목적적 반응들
1. 비교적 동기화되지 않은 반응들
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대한 인식의 변화
1. 과거 ‘동거문화’에 대한 인식을 보여주는 매체들과 문화적 의미
2. 현재 동거문화에 대한 인식을 보여주는 매체들과 문화적 의미.
‘동거문화’에 대한 인식 변화의 원인
1. 개방적 성인식의 확산
2. 여성
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사랑에 빠지는 것은 봄이다. 사랑에 빠지면 우리는 언제까지나 행복할 것만 같고, 상대를 사랑하지 않게 되는 것은 상상할 수 도 없다. 사랑은 영원한 지속성으로 다가온다. 모든 것이 완벽해 보이고 상대방과 자기는 천생연분이라고 느껴진
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