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이룰 수 있을 것이다. 친한 장사를 찾아 갑자기 변할 것을 기약할 것이요, 어리석은 사람의 생각으로 여우처럼 의심만 하지 말라 - 서두(제도도통검교태위는 황소에게 고함)
- 본문 (왕사로서 정벌하고자 함)
- 결말(귀순을 권유)
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어떠한지 알지 못하니 또 아래 문장 부분의 해석을 보자. 제 91회 노수에 제사를 지낸 한나라 승상이 군사를 돌리며 중원을 정벌한 제갈량 무후는 출사표를 올린다
제 92회 조자룡은 5장수를 힘주어 베고 제갈량은 지혜로 3성을 얻다
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정벌 선단이 파견되었으나 모두 격파되었다. 선단이 대파된 것은 태풍의 탓도 있었고 일본의 결사항전 탓도 있었다.
쿠빌라이는 이 같은 식민전쟁의 나쁜 결과나 그 전쟁을 치르기 위해 염출된 비용 따위는 크게 신경쓰지 않았다. 이 식민전
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정벌 이후는 주로 그 목적이 북방족에 대비하기 위함이었음을 알 수 있다.
한편 세종대의 외교에 있어서는 이른바 사대교린의 기본적인 질서가 성사된 시기였다. 대명 관계는 건국 초기 원만하지 못하였던 관계를 넘어 세종대에는 금은(金銀)
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정벌(1389) - 공양왕 원년에 박위에게 쓰시마섬 정벌하도록 함
⇒ 고려는 국가 재정을 파탄으로 몰고갔고, 섬 지방은 사람이 살지 않는 곳으로 변함
왜구 소탕을 위해 화약, 화포, 화전등 화기를 만드는 기술 개발
3) 홍건적
) 원나라 말기 중국
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왕사.
이철희. (2006) 한국의 고령노동 서울대학교출판부.
이해영. (2006) 노인복지론 창지사.
이혜영. (2006) 21세기 노인복지론 창지사.
황진수 외. (2007) 현대 노인복지 정책론 대영문화사.
<학술지>
박재간 외. (2001) 우리나라 노인의 정치참여
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함으로써 백성의 고통을 경감해준 무일(無逸)의 통치
→ 우임금은 하(夏)라는 중국최초이자 가부장적 세습왕조의 시작을 상징하는 역사적 존재
→ 우임금의 위상을 신격화/신적 존재로 격상시키기 위한 일련의 작업으로 신화화
→ 역사와 정
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