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구약성경의 비교
-구약신학과의 만남
-고대 근동 세계와 이스라엘 종교
-고대근동 문자와 성경
-모세 오경의 문화적 배경
-고대인간의 지적인 모험 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 바벨론의 창조 서사시 ‘에누마 엘리쉬’와 구약성경의 비교
1.
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점을 깨닫게 된다. 다시금 상고하며, 이 책을 읽게 해주신 교수님께 감사드린다. Ⅰ. 구약성서의 복음
Ⅱ. 구약성서의 인간이해: 인간 복제
Ⅲ. 구약성서의 효:5계명연구
Ⅳ. 예언과 영
Ⅵ. 호세야속에 나타난 설교를 위한 메시지
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구약신학 성서와의 만남
정인찬(1980), 성서대백과사전, 서울 : 성서교재간행사
H.콘첼만(1990), 신약성서신학, 한국신학연구소 Ⅰ. 성서(성경)의 가르침
Ⅱ. 성서(성경)의 보급
Ⅲ. 성서(성경)의 윤리
1. 구약의 윤리
1) 율법서에 나타난
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구약개론 강의록 서울:순복음대학원대학교 , 2007.
______ 구약신학 강의록
노희원. 『 대한기독교서회 100주년 기념주석 9』. 서울: 대한기독교서회, 2006.
염명수. 『디다케 성경주해 삼무엘서』. 서울: 도서출판 요나미디어, 1997.
브루거만, 월터.
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,사이몬 젠켄스,박현덕옮김,목회자료사
11.만나 성경 주석 1.지리
2.신구약 구분
3.이스라엘 역사
1)HISTORY와 PRE-HISTORY(전역사)
2)이스라엘 역사의 구분
3)족장시대 (BC2000-1500년경)
4)신정시대 (BC1447-1043년)
5)왕정시대 (BC1043-586년)
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왜냐하면 내재를 보고 있기 때문이다.
시험: 정규남의 책, 차일즈의 책, 강의 내용 참고 1. 구약이라는 용어, Old Testament
2. 구약이 왜 필요한가?
3. 이스라엘 종교인가, 구약신학인가?
4. 구약학이라고 할 때, 구약신학의 자리가 어디인가?
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6장 땅의 백성
제7장 왕정의 출현
제8장 분열된 왕국의 왕들과 예언자들
제9장 예언과 개혁: 여로보암으로부터 요시야까지
제10장 멸망. 추방. 희망
제11장 지혜. 질서. 항변
제12장 새로운 삶, 갱신된 공동체, 새로운 위기들
-Ⅲ. 결 론
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, 1997-6.
2). 이상근. 『예레미야서주해』. 성등사, 1994.
3). 최종진. 『구약성서개론』. 서울: 소망사, 2004. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 저자
Ⅲ. 연대와 시대적 배경
Ⅳ. 본문의 개요와 메시지
Ⅴ. 신학적 메시지
Ⅵ. 나가는 말
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신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수기 32장 개요
2. 요단 동편을 요구한 갓과 르
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시작하여 태동의 문제점으로부터 18세기 구약성서 신학이, 구약성서 신학연구에서 독립적인 학문분야로 인정받았다는 중요한 사실과 경건주의, 이성주의, 자연과학등 다양성으로 발전 되어졌음을 말하고 있다. 성서 신학이라는 학문의 시대
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