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진이 몇 가지 예로 제시한 작은 몸부림들은 매우 의미 깊은 작업들이다. 대학이 본연의 모습을 찾을 때 우리 대학은 진정한 의미에서의 인재를 양성하게 될 것이다. “왜 우리는 대학에 가는가”라는 도전적인 질문 앞에서 모두가 기꺼이 학
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왜?우리는 대학에가는 가
화면은 방송국 교육뉴스부 기자들의 편안한 걸음걸이에 가수 ‘김C’의 목소리로 나레이션이 시작된다. ‘ 2010년서울 G20 폐막 가자회견장’ 미국 오바마 대통령이 성공적 개최를 칭송하며 한국기자에게 질문발언권
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대학이라는 곳에 가서도 진정한 앎의 즐거움이 없이 취업준비에 매달린다니 안타까웠다. 하지만 6부까지 다 보고 나니 아직 희망은 남아 있다는 생각이 들었다. 곳곳에서 깨어 있는 사람들이 있는 한, 우리는 딱딱한 껍질을 깨고 나올 수 있을
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대학 강의를 보여주자는 취지였던 것 같지만 의외의 효과를 거둡니다.
철학 강의에서 학생들이 학기 내내 마주했던 질문 “어떻게 살아야 하는가?”는 단순히 철학 수업을 듣는 학생들만이 아니라 모든 대학생이 끊임없이 자문해야만 하는
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까 버겁고 힘듭니다. 그러나 결국은 해냅니다. 그런 학생들을 위해서 선생님은 존재하는 겁니다.
최고의 선생님은 학생입니다. 수업이 열린 수업이 되려면 학생과 선생님 사이만 열려서는 안 됩니다. 학생과 학생 사이도 열려야 합니다. 서로
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지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2. 사이드의 오리엔탈리즘, 조금은 아쉽다.
2.3 한국 역사 속에 오리엔탈리즘이 존재한다.
3. 결론 - 논문을 마치며
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대학교출판부, 2006
은혜정 『전자민주주의 시대의 인터넷 활용』 한국방송진흥원, 2002 논문요약
1. 서 론
2. 정치적 무관심의 정의와 원인
3. 정치적 무관심의 찬반론
4. 정치적 무관심의 문제점
5. 낮은 투표율의 원인과 문제점
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우리의 사명. 은석논장, 1989.
죠나단챠오, 중국선교를 통하여 본 북한선교 전망과 전략. 은석논장, 1989. 제 1 장 서 론
1.문제의 제기
2.연구의 목적
3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우
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- 후쿠자와 유키치의
문명 개화론을 중심으로 -\",한국동북아논총, Vol.37, 2005
『기 타』
일본어판 위키피디아 http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와 사상 배경
Ⅲ. 문명 개
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대학교 출판부, 1996
햄릿, 최종철 옮김, 민음사, 2002
심리학, 박종영, 대왕사, 2001
세익스피어 다시 읽기- 킹 리어의 미학적 접근, 하해성 공저, 신아사, 2003
세익스피어 다시 읽기, 김창호 옮김, 민음사, 1996
http://asan3.sch.ac.kr/~mrshax/main.htm
http://ans
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왜 생기는지에 대해 고충을 들어주고 직원들의 마음을 여는 것이 우선입니다. 갈등 교육이 업무의 질과 만족도를 높이는 과정임을 인지하게 해주는 것이 갈등 교육의 첫 번째 순서입니다.
스스로 학습법
공공업무를 담당하면서 우리도 민원
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왜 우리대학교 영양교육 전공에 지원하게 되었나요?
10. 영양 교육과 관련된 봉사활동 경험에 대해 설명해주세요.
11. 영양교육에서 다뤄야 할 최신 이슈는 무엇인가요?
12. 영양 교육의 효과성을 어떻게 평가할 수 있을까요?
13. 영양
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우리대학교 교육대학원에서 영양 교육을 전공하고 싶은 이유는 무엇인가요?
7. 입학 후 어떤 연구를 하고 싶나요?
8. 영양 교육의 가장 큰 도전 과제는 무엇인가요?
9. 교사로서 자신이 가장 중요하게 생각하는 교육 철학은 무엇인가요?
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대학원에서 무엇을 연구하고 싶으신가요?
6. 이전 연구나 프로젝트 경험에 대해 설명해 주세요.
7. 대학원에서 연구한 내용을 실제 산업에 어떻게 적용할 수 있을까요?
8. 기계공학의 최신 트렌드에 대해 어떻게 생각하나요?
9. 왜 우리
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우리 대학이 왜 지원자를 선발해야 하는지를 자유롭게 기술합니다. 간결한 문체로 작성하는 것이 좋으며, 제한된 분량을 준수하시기 바랍니다.
두 번째 항목에는 지원한 모집단위에서 공부하기 위하여 고등학교 재학기간 동안 어떤 노력들을
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