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그것은 하나님이 주체가 되신 예수 그리스도의 계시 사건을 통해서 그 사건 속에서 하나님만이 알 수 있는 것이다. 즉, 우리 인간 편에서는 다만 하나님의 계시 사건에 직면했을 때 고백적 응답으로 하나님의 감추어진 비밀로서 하나님의 구
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안영복 역 (서울: 성광문화사, 1981)
강병도 「(QA시스템)성경연구시리즈 3권」(서울: 기독지혜사, 2001)
김지찬 「요단강에서 바벨론 물가까지」(서울: 생명의 말씀사, 1999)
이학재 「구약성경에서 배운다」(서울: 이레서원, 2001)
정규남 「구약신
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그 무엇도 아닌 먼저 본질의 일치, 오로지 그리스도를 통한 긍휼에 의지하는 진정한 믿음이 필요하다고 본다. 왜냐하면 내면적으로는 사랑, 외면적으로는 정의, 하나님의 인간을 향한 칭의, 그리고 인간의 하나님을 향할 수 있는 필연적 범죄
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그 비판에 관한 연구\". 서울기독대학교 대학원 석사학위 청구논문, 2002.
- 최은광. \"교회의 일치와 순결의 본질과 규범에 관한 연구\". 총신대학교 대학원 석사학위 청구논문, 2005.
- 함동수. \"환원운동과 교회일치\". 그리스도신학대학원 석사
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안에 대한 오해와 착각」, 월간 시큐리티월드.
남광우, (1976)「한국어대사전」, 현문사.
민병설, (2008), 「산업보안의 기능과 역할」, 월간 시큐리티월드.
박성필, (2008), “기술유출 방지를 위한 핵심인력 보상체계”, 「산업보안 연구논총」
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