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요한계시록」.김철(역). 서울:도서출판 솔로몬,2004.
○ 외국서적
- Michaels, R. H.「Interpreting the Book of Revelation」.Grand Rapids,
Michigan:Baker Book House,1992. 1. 본문의 구조
2. 10:1-11:13의 삽입의 문제
3. 10장에 나오는 펼쳐진 책이 과연 5장의 책과 어
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언어생활(1:26, 1:19-21, 3:1-12)
4. 온전한 기도생활(1:5-8, 4:1-3, 5:13-18)
Ⅲ. tevleio"와 관련된 본문 연구
1. 야고보서 1:4
2. 야고보서 1:17
3. 야고보서 1:25
4. 야고보서 2:8
5. 야고보서 2:22
6. 야고보서 3:2
7. 야고보서 5:11
Ⅳ. 결론
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재적 천년설<무 천년설> - 현재적 천년설은 천년을 예수님의 초림부터 재림까지로 이해하기 때문에 문자적인 천년 통치가 없다. 그래서 무 천년설이라고도 부른다. 천년을 문자적으로 보지 않고 요한계시록에서 사용하는 숫자의 의미인
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요한 계시록은 모든 시대의 교회, 특히 십자가 아래 있는 교회를 위해서 이러한 그리스도인의 소망의 보화가 담겨 있는 고귀한 그릇이다.
「 참 고 도 서 」
Jhon R.W.Stott “신약총론” 김근수역, 서울 : 한국기독교 교육연구원. 1982
“그랜드 종
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요한계시록 2장 7절에 나타나는 “낙원”에 관하여
5. 요한계시록 6장 9절에 나타나는“죽임을 당한 영혼들이 제단 아래에 있다는것”에 관하여
6. 요한계시록 20장 12절~15절에 나오는 “사망과 음부”, “둘째 사망”, “불못”
Ⅴ. 낙원
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