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시가의 작품세계와 형상화』, 역락, 2003
이영태, 『한국 고시가의 새로운 인식』, 경인문화사, 2003
김쾌덕, 『고려노래 속가의 사회배경적 연구』, 국학자료원, 2001
윤광봉, 『고전시가와 예술』, 경인문화사, 2008
김인환, 『한국고대시가론』,
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우리나라에서 가장 오래된 서정시
? 황조가: 유리왕이 지은 것으로 사랑을 잃은 슬픔을 노래한 고대시가
? 구지가: 4언4구체의 주술성이 강한 국문학 발생초기의 노동요
? 도솔가: 집단적인 서사문학과 개인적인 서정시의 교량적인 고대시가
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고대문화의 흐름, 집문당. 1994.
임효재·전학수, 오산리유적, 서울대학교 고고인류학총서 제19책, 1984.
장보웅, 한국의 민가 연구, 보진제. 1981.
주남철, 한국주택의 변천과 발달에 관한 연구. 연세대학교대학원 석사학위청구논문. 1962. 1.성읍
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우리나라 원시사회와 문학예술의 발생
2) 원시가요
3) 신화
Ⅲ. 고대문학
1) 노예소유자 사회의 형성과 고대 문화의 발전
2) 고대서정시
3) 고대건국신화
Ⅵ. 삼국시기문학(1∼7C전반기)
1)봉건사회의 형성과 삼국시기 문학
2)인민가요
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시가, 판소리-, 2001, 290∼295면.
무가는 장구한 기간을 전승하면서 민중의 사고를 이끌기도 했고 반영하기도 했다. 또한 다른 사상을 부단히 수용하기도 했다. 그리하여 무가는 잡다한 여러 요소의 혼합처럼 되었고 얼핏 보기에는 무속 고유의
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