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교육열에 대한 객관적이고 치밀한 분석을 가로막게 된다고 비판하면서 교육열 개념화 작업에서는 먼저 교육열인 것과 교육열이 아닌 것을 구분하고, 그 다음에 그것들 사이의 관련성을 찾아야 한다고 주장하였다.
3. 우리나라의 사교육 실태
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교육”이라는 영역에 국한되지 않음으로써 삶의 곳곳에 스며있는 교육적 가치를 드러낼 수 있게 된 것이다.
이상 살펴본 교육과 관련한 비판적 문화 요인을 볼 때, 결국 우리나라 교육의 비정상화 문제는 ‘대학 입시문제’에 그 근본 원인
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, 21세기 교육의 변화와 학교 위기의 극복방안, 한·미·일 국제 교육정책 세미나, 2001.
-홍후조, 교육과정의 이해와 개발, 문음사, 2002. 1. 서론
2. 문화와 교육
3. 우리나라의 교육과 관련된 문화에 대한 비판적으로 논의
4. 참고 자료
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교육과 사교육간의 보완적 관계를 발전시켜 사교육분야의 건전 육성을 유도하여야 할 것이다.
Ⅲ. 결론 및 고찰
지금까지 우리나라 교육과 관련된 문화 중 \'사교육 문화\'를 선택하여 이에 대해 비판적으로 논의해 보았다.
우리나라의 교육에
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교육열과 사회의 요구가 없었다면 우리나라는 벌써 지도상에서 볼 수 없었을지 모른다. 하지만 이제 우리나라의 교육문화는 발전할 만큼 발전하고 정점에 다 달았다. 어쩌면 너무 빠르게 올라오느라 문화지체 현상이 발생한 것은 아니었는지
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