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서 풀리게 되었다.
4. 삼불제석
삼불제석이라고 불리는 또 하나의 삼신탱화에는 가운데 주신이 완전한 불상으로 변해 버리고 양측의 부신들만이 삼신관을 쓴 채로 남아 있다. 불교적 표현이 우리 문화 속으로 기어드는 과정을 일목 요연하게
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거친다. 친자임이 확인되자 삼태자에게 각산의 산신령, 부처님, 미륵님의 신직을 주고 당금애기는 자식을 점지해 주는 삼신할머니의 신직을 준다.
<당금애기>는 우리나라의 무속신화로서 신화적 면모를 갖추고 있는 이야기이다. '신화'
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우리나라의 근대화가 시작되면서 서양의 문물을 받아들여 왔는데, 그 서양 문물의 뿌리가 바로 그리스로마 신화이기 때문이다. 근대화가 이루어진 기간은 100년이 채 안되지만 그동안 우리는 우리의 신들을 잊어버렸다. 어떻게 해서 이런 현
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우리나라의 고대시대 비극을 이해하자면 그 것이 속했던 당시와 관련시켜 고찰해야 할 것이다. 신화는 어느 시대에나 문명의 전범이 될 수 있는 내용을 담고 있기 때문에 문명이 계속되는 한 신화는 언제나 새로운 해석을 통해 새롭게 되살아
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우리나라의 경우, 아동중심 유아교육의 발달관은 대체로 인간발달에 관한 서양적 관점에 치중된 경향을 보이고 있으며, 상호작용론의 관점을 강조하는 경향을 보이고 있다.
아동중심 유아교육의 발달관 - 루소, 프뢰벨, 듀이, 피아제, 비고츠
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