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문학동네, 1995
· ‘장미의 이름’의 닫힘과 열림, 박상진, 1998
· 장미의 이름 영화분석, 오경훈, 2000
· 네이버 백과사전 (시학, 기호학, 움베르토 에코)
· 계간문학동네 1997년 여름/제4권,제2호/통권11호/특집 l 90년대 한국문학과 세계문학 Ⅰ
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문학 연구』,일지사, 1991년
박헌호 『이태준과 한국 근대소설의 성격』, 소명출판, 1999년
김민정 『한국 근대문학의 유인과 미적주체의 좌표』, 소명출판, 2004년
이중재 『<九人會>소설의 문학사적 연구』, 국학자료원, 1998년
한만수 『모
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문학과 사상 J,M 마리 지음
톨스토이 단편선 L,N 톨스토이지음 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 사람을 무엇으로 사는가 -톨스토이-
Ⅲ. 까라마조프가 형제-도스토예프스키-
Ⅳ. 톨스토이와 도스토예프스키의 비교
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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문학동네, 1997.
은희경, 제22회 이상문학상 수상 작품집, 문학과 지성사
오정희, 오정희 소설집 : 바람의 넋, 문학과 지성사, 1986
박완서, 살아있는 날의 시작, 세계사, 1994.
최승자, 주변인의 초상, 미래사, 1991.
강은교, 그대는 깊디 깊은 강, 미래
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미학적 구조는 무엇인가 하는 문제를 검토해야한다. Ⅱ. 삶의 총체적 체험
1. 문학적 동일시와 총체성
2. 총체성의 개념
(1) 경험범위의 총체성
(2) 경험의 유기체적 총체성
(3) 사회·역사적 총체성
3. 총체성 체험으로서의 문학
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문학 작품을 감상하고 수용하도록 돕고 있는 것이다.
Ⅴ. 결론
지금까지 채만식의 태평천하가 교과서에서 어떻게 다뤄지고 있는지를 분석해 보았다. 태평천하는 1930년대 일제 말기의 세태를 풍자적 기법으로 다룸으로써 현실을 부정하고 비
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음악
(2) 판소리 유파
6. 판소리 열두마당
- 춘향가, 심청가, 흥보가, 수궁가, 적벽가, 변강쇠타령, 배비장타령
강릉매화타령, 옹고집타령, 장끼타령, 왈자타령, 가짜신선타령
7. 판소리와 판소리계 소설
8. 판소리와 창극
9. 맺음말
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삶을 살기 힘든 이유
1) 사회적 원인
(1) 외모지상주의
(2) 성 고정관념
2) 개인적 원인
(1) 수퍼우먼 신드롬(Superwoman Syndrome)
(2) 신데렐라 콤플렉스
(3) 엘렉트라 콤플렉스
3. 여성의 역할 및 중요성
4. 여성이 주체성을 찾기 위한 노력
1) 개
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무엇인가에 관해서는 서로 의견이 일치되지 않았다. 그들은 풍부한 상상력을 지닌 서술적 기교를, 혹은 사회 비평가의 역할을, 혹은 미국적 삶의 고찰을 Twain의 위대성으로 내세웠다
[참고문헌]
정진농, 정해룡.『영문학이란 무엇인가』.한신
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문학교육의 의의
1. 비판적 사고력 향상
2. 긍정적 정체성 형성
3. ‘타자’에 대한 이해의 폭 넓히기
Ⅲ. <엄마의 말뚝>의 페미니즘적 문학교육의 내용
1. 강인한 모성 인지와 어머니의 모순된 가치관 비판
2. 어머니의 상처를 통한 모녀간
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