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수 있다. 이 비평들은 작가에게 창작 방법론을 강요하고 독자에게는 취미를 강요한다.
- 이론 비평
‘이론 비평’은 일반적 원리에 입각하여 문학 작품의 고찰과 해석에 적용될 수 있는 용어와 구분과 범주들의 일관된 체계 및 이들 작품과
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수 있다.
※ 참고문헌
<논 문>
김면수. “이상 소설과 ‘妖婦’-‘錦紅’을 중심으로”.여성문학연구. 한국여성문학학회, 2001.
김종은. “이상의 정신세계”.문학 비평의 방법과 실제
조두영. 이상의 소설 형성
<단행본>
김봉군. 한국
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수한 <자연시>나 <한적시>는 보이지 않는다. 시를 문학 또는 예술로서보다도 <사회 교화의 용구>로 여겼던 것이다.
『시경』을 바탕으로 하여 발전한 중국의 전통 문학의 성격을 검토하여 보았는데 여기에서 이들의 특징을 한 마
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삶」,『문학과 지성』, 1978.가을
현준만,「민중사실의 소설적 탐구」,『문학과 비평』, 1988. 봄
정홍수,「두 가지 인간학」,『한국문학』, 1997. 겨울
진형준,「어느 리얼리스트의 상상세계」,『깊의 시학』, 문학과 지성사, 1986
장세진,「소외
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수 있었다.
최언위를 위시한 신라 육두품 출신 문인 유학자들은 신라를 버리고 고려를 택한 결과 진골귀족 때문에 억압을 받던 신분에서 벗어나 최고 지배층으로 상승했다. 신라에서는 배척되기만 한 오랜 소망을 실현해, 한문학과 유학으로
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문학이 부귀영달을 위해 필요한 수단이 아니고, 가치관을 바로잡고 질서를 이룩하는 근본이라 여겨 유교의 경전을 모범으로 삼아야 한다고 했다.
6.6.5. 무신란 직전의 상황
인종(仁宗)의 아들 의종(毅宗)이 왕위를 계승하고 방탕한 놀이를 일
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문학가동맹
2.2. 좌우 문단 대립기(1947년 2월~1948년 4월)
2.3. 우익 문학 정착기(1948년 8월~1950년 6월) - 전국문화단체총연합회
3. 문인의 월북과 전향
4. 주요 잡지
4.1.『백민』- 혼란기, 배불리 먹을 수 있는 문화와 식탁
4.2.『문예』- 대표적
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수용
2. 尋根의 ‘전통’
3. 문화심리구조에 대한 탐색
4. 전통의 단절과 규범외 문학의 추구
5. 심근소설 내용상의 특징
Ⅴ. 尋根文學에 대한 비평
Ⅵ. 尋根文學의 한계
Ⅶ. 尋根文學의 의의
Ⅷ. 심근문학의 작가와 대표작품
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문학사적 의의」, 『한국 고전문학의 비평적 이해』, 서울대학교출판부, 1995. 1. 향가의 구분----->민요격과 사뇌격--->4구체 향가를 민요격 향가로, 8구체와 10구체(특히 10구체)향가를 사뇌격 향가로 볼 수 있는 근거는 무엇인가?
2. 시조의
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문학의 범주
2. 시대적, 사상적 배경
2-1. 시대적 배경
2-2. 사상적 배경
1) 중일전쟁
2) 대동아공영론
3. 작가를 통해 본 ‘친일 문학’의 성격
3-1. 이광수
3-2. 서정
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