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우리 인문학과 영상>,푸른 역사, 2002.
니토베 이나조, 양경미 역, <무사도>, 생각의나무, 2004.
호사카 유지, <조선 선비와 일본 사무라이>, 김영사, 2007.
아서 놀레티, 편장완 역,<일본영화 다시보기>, 시공사, 2001.
로저 에버트, 최
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우리는 지난100년 동안 어떻게 살았을까?』, 역사 비평사,1998
김삼웅, 『일본은 조선을 얼마나 망쳤을까?』, 사람과 사람, 1998
http://members.tripod.lycos.co.kr/~kriaa/ 강미영 퓨전음식
http://www.osanfood.com/ 음식문화 길라잡이
http://www.hansbibimbap.com/main.h
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일본부들은 전개하고 있는 것이다. 앞으로의 연구는 가야제국의 이해관계를 중심에 놓고 진행되어야 할 것이다.
■ 참고 ■
이영식, "임나일본부에 대한 연구의 역사",『우리역사를 의심한다』,서해문집, 2002
한국역사연구회, "임나일본부,
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우리에게 러일전쟁은 무엇인가」(한철호,2004)
「고종의 외교정책과 러·일전쟁」(이성환,2010,)
「한국근현대사산책4」 (강중만.2007)
「 러일전쟁 전후 한반도 및 동북아 정세 변화: 러시아와 일본의 대외관계와 국내정세변화를 중심으로 」(박
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우리는 일본의 정치에서 몇 가지 중요한 교훈을 얻을 수 있을 것 같다. 정치에 있어서 장기집권은 자연히 정치 부패를 가지게 하고, 이는 나아가 정치 무관심이라는 것을 낳게 한다. 정치는 고정되어서는 안되고, 흘러가면서 자연 정화되어야
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우리 대중문화 길찾기』,개마고원
* 길승흠. 1984,「한일교류의 과거와 현단계」, 《정경문화》3월호
* 민영목. 1997, 『방송읽기-방송심의의 이론과 실제』, 우신
* 이연 외. 1998, 『일본대중문화 베끼기』, 나무와 숲
* 이영희. 1984,「일본의 문화
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일본, 열린 지역주의 역내 경제협력 강조」,『통일한국』 2009년 11월호(통권 제31호), 평화문제연구소, 2009.11, pp70
전진호,「일본, 북핵 해결 수단으로 비핵지대 외교정책화 가능」,『통일한국』 2009년 11월호
(통권 제311호), 평화문제연구소, 2009
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일본전후사 1945~2005 - 나카무라 마사노리
2. 새로 쓴 일본사 - 아사오나오히로
3. 일본현대사의 이해 - 이혜숙
4. 일본사 - 박석순외 3명
5. 일본근현대사 - 제임스 L.맥클레인
6. 일본의 영토분쟁 - 최장근
7. 우리가 알아야 할 일본의 현대역사 - 후
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일본은 신의 나라라고 말했다.
「일본의 나라, 확실히 천황을 중심으로 하고 있는 신의 나라고 하는 것을 국민의 여러분에게 제대로 알아준다 라는 생각으로 우리, 신도 정치 연맹이 활동하고 있는 것입니다. 신교의 자유이니까, 어느 믿는 신
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일본의 종교 : 일본사ㆍ윤리사회의 이해, 지만지
아사오 나오히로 외 1명(2003), 새로 쓴 일본사, 창비
전정식(1986), 일본사에 대한 우리의 관심, 부산광역시 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본사(일본역사)와 대화시대
Ⅲ. 일본사(일본역사)와 원시시대
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