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불교의 대표적 보살
② 대자대비(大慈大悲)의 화신으로 여래의 자비심을 상징
③ <법화경>에 ‘관세음’이란 ‘중생의 고통을 듣고 구원한다’는 의미이고, ‘관자재’란 ‘모든 불법의 관찰이나 중생의 구제가 자유자재하다.’ 는 뜻
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불교가 우리나라에 들어오기 시작하면서 정치와 경제 그리고 사회에서 많은 변화를 가져왔으며, 이것의 중요한 역할을 한 것이 바로 사찰이다. 원래 불교의 시초는 외국이기에 우리나라에 들어오면서 우리나라의 고유한 성격과 융합되어 새
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우리나라에서도 일본 학계의 영향으로 미륵보살로 정착되었다.
반가사유상 :중국 북제
일본 코류지 반가사유상 : 일본 아스카시대 7세기 1. 불상의 출현과 대승불교
2. 간다라와 마투라 불상의 양식 변화
3. 불교 조각양식의 전파
4.
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우리민족서로돕기불교운동본부 주최, '최근 북한 식량난의 실태와 북한 동포돕기를 위한 민간.정부.언론의 협력 방안' 발표문. 1998.3.13
도서출판 통일샘(1997). 『정말이지 살아남는 것이 목표입니다』 (서울: 도서출판 통일샘)
박형중(1998). "'90
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우리민족서로돕기불교운동본부 주최, '최근 북한 식량난의 실태와 북한 동포돕기를 위한 민간.정부.언론의 협력 방안' 발표문. 1998.3.13
도서출판 통일샘(1997). 『정말이지 살아남는 것이 목표입니다』 (서울: 도서출판 통일샘)
박형중(1998). "'90
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및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고문헌
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우리나라 차문화의 쇠퇴의 이유를 크게 세 가지로 나누어 설명하고 있다. 첫째, 한국 차문화는 서원을 중심으로 전래되어 조선조 불교의 쇠퇴와 함께 음다 풍속도 쇠퇴했다는 것이다. 둘째, 연초(煙草)와 술 때문이라고 한다. 셋째, 한국의 수
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불교에 대한 침잠으로 인해 도교에 큰 관심을 보이지 않고 있다. 그는 귀국 이후 도교에 대해서는 열성적이거나 적극적인 태도를 보이지 아니하였으며, 줄곧 비판적인 입장에 있었다. 물로 우리 고유의 선도(仙道)에 대해서까지 무관심했다는
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불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던 승려는 가장 활발한 문화 전도사 역할을 하였다.
이처럼 우리 민족의 첫 번째 통일 과정인 신라의 소위 '삼국통일'의 불완전한 모습들은 결국 과거에 초래된 남북 분단과 앞으로 진행될 통일
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우리 고유의 춤과 대부분 비슷하며 율동의 차이가 있을 뿐이고, 악기는 북 · 징 · 호적 등이 사용된다.
나비춤 법고춤
바라춤
Ⅵ. 신무용
신무용이란 신문물과 함께 외국에서 유입된 서구무용 등을 가리키는 말이나 그 뒤 국내에서 창작된
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우리 고유의 한국적인 불교문화를 체험하는 곳으로써 한국적인 정서와 얼을 체험하고 고유의 한국적인 매력을 얻는다는 정신을 전달하였고 그 분들은 그 길로 발을 돌렸습니다. 저도 스스로 제일 앞에 나서서 사람들을 설득한다는게 어려움
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우리나라를 방문하는 수가 우위를 차지하지만 정작 서울 경복궁이나 인사동 같은 곳의 만족도는 자국의 도시와 궁을 관람하는 것보다 더 만족하지 못한다는 통계도 나와 있습니다. 그래서 우리나라 불교의 정취도 느끼고 스님들과 같이 생활
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였습니다. 역사 지식은 향후 현업에서 흔들림 없이 우리 바다를 보존해 나가는 데 하나의 이정표가 될 것입니다.
5. 인턴십ㆍ사회봉사활동 및 특기사항을 말씀해 주십시오.
청소년기 시절부터 독실한 불교신자로서 사찰 활동을 통해 이웃에
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불교에서 다른 천주교로 개종했습니다. 저는 젊으니까 더 빨리 적응할 수 있습니다.
○우리 성모병원의 설립이념에 대해 알고 있습니까?
‘치유자이신 예수 그리스도를 우리 안에 체현하여 질병으로 고통 받는 사람들을 보살핀다’는 설립
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불교 성불재단 노인요양원에서 2년간 봉사 활동을 했었습니다. 또한 국제소아암 협회와…
4. 지원동기 및 입사후포부
1954년 창사 이래 빈번한 교통사고로 인한 우리 국민의 소중한 생명과 재산손실을 보호하기…
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