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예수님이 죽은자 가운데서 부활하신 메시아이시며 주님이시라는 것을 특별히 강조한다.
참고문헌
토마스 R. 슈라이너 저, 간추린 신약신학, CLC 2013 1. 히브리서의 기독론
2. 야고보서의 기독론
3. 베드로전‧후서의 기독론
4. 유다
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신학문헌이 다루는 상황과 저술의 다양한 목적은 다양한 주제가 강조되고 있음을 의미한다. 이 장에서 나는 근본적으로 동일한 접근법이 신약에 있음을 주장했다. 믿음은 하나님과의 관계, 달리 말해서 영생을 얻기 위해 근본적이며 으뜸 되
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예수 그리스도, 인간 그 자체(der Menschen)는 하나님이 피조 세계의 현실 가운데 들어온 것을 뜻하며, 우리가 하나님 앞에서 인간이 될 수 있고 되어야 하는 것을 뜻한다.
십자가에 달린 분인 예수 그리스도는 하나님이 타락한 피조계에 대한 최
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그리스도는 주님이시다'라고 시인 고백하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨다(빌 2:6-11).
참고문헌
두산 동아 백과사전
성암교회 homepage (
http://www.immanuel21.org
)
카톨릭 교리마당 (
http://www.cafeforum.com
)
윤철호, 예수그리스도 부활의 신학적
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례대로 우리를 \"성장\"시키시고 우리는 그분을 왕으로 모셔야 한다.
예수그리스도는 우리의 전부를 원하고 있다. 우리에게는 주님과 경쟁자가 될 사랑의 대상이 없어야 하고, 주님이 우릴 요구하실 때 거절하지 않으며, 영적 전쟁에서는 후
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그리스도란 어떤 분이신가?, 분도출판사
A.Glasser and D.McGavran, 전호진(1991), 종교다원주의와 그리스도의 유일성, Contemporary Theologies of Mission, 신학정론
K.Heusl, 허혁 역(1988), 그리스도, 교역사 편람 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도(예수그리스도)의 명
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신학과 현장 14집
▷ 최종호(1999), 기독교 하느님, 신지서원
▷ 호주성산역사신학연구실, 헬레니즘 세계와 그리스도교의 형성
▷ P. 틸리히, 정진홍 역(1969), 기독교와 세계종교, 대한기독교서회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도(예수그리스도, 예수
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예수)의 종말론
Ⅵ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 중재대언사역
Ⅶ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 왕권
1. 본래적 왕권과 중보적 왕권
1) 본래적 왕권
2) 중보적 왕권
2. 중보적 왕권에 대한 성경적 근거
1) 구약의 증거
2) 신약의
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예수그리스도(예수)의 12제자 가롯 유다
Ⅱ. 예수그리스도(예수)의 12제자 시몬베드로
Ⅲ. 예수그리스도(예수)의 12제자 야고보(야곱)
1. 이름
2. 가족관계
3. 교훈
1) 열심당원
2) 형제간
3) 겸손한 사람
4. 순교
Ⅳ. 예수그리스도(예수)
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우리의 해석학적 원칙을 의도와 과제로 정의할 수 있을 뿐이다. Ⅰ. 신약신학의 출현
1. 초기 교회
2. 현대 가톨릭교
3. 종교개혁
4. 계몽운동의 시대
Ⅱ. “순전히 역사적인” 문제 제기 방식의 전개 과정과 그 결론들
1. 역사적 예수에
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