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우리의 인생을 인도하실 것입니다(시 37:5).
참고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장 로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할
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우리를 구원하신 하나님의 은혜에 보답하는 방법입니다.
참고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어
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신약성서개론』, P. J. 악트마이어, 서울: 대한기독교서회, 2004.
『신약연구개론 』, 박수암, 서울: 장신대 출판부, 1998.
『애드 샌더스』, 공관복음서연구, 서울: 대한기독교서회, 2009. 10.
『신약성서신학』, 페르디난트 한, 서울: 대한기독교서
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신약성서 전체를 조망하려는 성경신학적 시도가 안고있는 위험성을 경시해서는 안될 것이다. 그러한 시도로 말미암아, 예수의 삶·선포·그의 십자가 죽음과 부활 사건에 담긴 옛 전통을 넘어서는 전적인 새로움의 차원이 흐려진다면, 기독교
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신약신학의 최종목표는 다양한 신학들과 종적 주제들, 개념들, 그리고 모티프들을 하나로 묶
는 통일성을 논시하는 것이다. 우리에게 신약성경을 남겨 준 사람들의 경험 배후에 하나의 독특
한 신적 실재가 있다면, 모든 다양하고 다변적인
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우리의 현실 속에서 선포되고 적용될 수 있도록 하여야겠다.
또한 역사의 상황 한 복판에서 신학과 교회의 좌표를 올바르게 실정함으로써 그리스도인의 정체성을 확립하고, 신학적으로 서구의 상황 속에서 형성된 신학들을 시공을 뛰어넘어
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.(아사셀 양) 세례 요한은 산 제물인 어린 양 되신 예수 그리스도의 몸이 하나님께 희생 제물로 바쳐지기 전에 그 머리에 안수하여 백성들의 죄를 전가시킨 제사장의 역할을 했다고 볼 수 있는 것이다. 신약의 기독론 요약 - 오스카 쿨만
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배경과 발전
제3부 바울 서신의 이해 - 은혜 개념과 그 우선성
제3부 바울 서신의 이해 - 이신칭의와 율법의 행위
부록2 : 교회와 관련한 담론들 - 십자가 구속은 윤리적 삶을 지향한다
예수 ․ 바울 ․ 교회에 대한 감상평
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신약성서의 이해(서울:대한 기독교서회, 1983)
Ladd, G. E., 이창우譯, 신약신학(서울:성광문화사, 1986)
Morris, Leon, 황영철, 김원주 譯, 신약신학(서울:생명의 말씀사,1992)
Smalley, Stephen S., 김 경신 譯 요한신학(서울:풍만, 1988)
Brown, R.E., The Gospel Accordin
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신학적 해석이 주어지고 있다는 것은 주목할 만한 일인 것이다. 그것은 새 언약-성취사역으로 기독교 경험과 신학에서 반드시 차지하는 기독교의 핵심적 일환임을 복음서를 통해 우리는 접하기 때문이다. 이렇게 중요한 복음서를 신학생인
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