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나는 자신이 섬기는 신을 버리고 다른 신을 섬기는 행위, 즉 하나님을 버리고 다른 신을 숭배하는 행위이며, 다른 하나는 하나님을 떠나지 않으면서 다른 것을 섬기는 우상숭배다. 구약의 우상숭배는 대부분 두 번째의 경우에 속하며, 이것은
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5.951.000
78.024.000
64.443.000
시크교
2.962.000
10.677.000
24.591.000
유대교
12.292.000
15.097.000
14.641.000
비기도교인
1.061.494.000
2.463.633.000
4.614.106.000 - 고린도전서10:20
◇ 우상 숭배에 관하여
1. 구약성경에서의 우상숭배
2. 신약성경에서의 우상 숭배
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숭배는 이미 행해져왔던 것이다. 여기서 우리는 페니키아의 중재에 의해 애굽의 영향을 받게 되었음과 혹 역사를 거슬러 이러한 태양 숭배의 모습이 옛 가나난의 바알 종교의 영향이 아닌가를 염두해 두어야 하는 것이다. 심지어는 이러한 의
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실행하는 일이 좌절될 때 선교사들이 그 대응책을 제시하지 못했다는데 있다. 천주교는 오히려 더 우상을 만들어 놓고 숭배한다는 비난까지 받았던 것이다.46) 기독교가 부모공경에 대한 계명 뿐만이 아니라,제사때에 울어나오는 지성과 효를
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기쁨과 힘의 끝없는 원천인가? 야곱이 받은 것이 바로 그 복이다. 성령으로 말미암는 그 복이 이제 그리스도를 통해 우리 것이 되었다. 우상 숭배를 퇴치하는 묘약이 바로 이것이다. 이 복을 발견하려면, 대개 다리 저는 연약함을 경험해야 한
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우상숭배적 단계를 벗어나지 못한 상태였으며 당시의 아랍인들은 유목민, 정착민 가릴 것 없이 다신교 숭배자거나 유대교 혹은 기독교도였다. 아니 기독교라고 보기 힘든 이단들이였다. 따라서 성경은 아랍어로 번역이 되지 않았고 번역을
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우상숭배 등 의식들을 배척한다. ·일반적인 가정생활이 바람직하며 온갖 차별을 배격한다. ·그란트 사히브가 영원한 구루이므로 오늘날 시크교인에게 살아있는 구루는 필요 없다. ·구걸이나 부정직한 수단이 아닌 정직한 노동이야말로 고
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우상숭배를 두려워하고 있던 그 때에 단지파는 우상을 받아들였다는 사실, 우상숭배에 그 이유가 있었다는 것이다. 광야시대에 하나님은 이스라엘 백성에게 이미 약속의 말씀을 주셨다. 하나님은 우상에게 빠지지 않고 오직 하나님만 경외하
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우상숭배로 인해서 복음이 잘 받아 드려지지 않았다. 그러나 한번 받아들인 복음에 대해서는 확고하며 끈질긴 생명력을 발휘한다.
그럼 통영지역이 가지고 있는 교회사적 의의를 살펴보기로 하자 첫째, 보수주의적인 경향이 짙게 나타난다.
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을 조롱했지만 결국 우상숭배를 지탄한 것이다. 구체적으로는 바벨론의 우상들을 숭배하는 것을 지탄한 것이다. 뉴섬은 제2 이사야야 말로 히브리 예언자 중에서 최초로 뚜렷한 유일신 사상을 주장한 예언자Newsome, The Hebrew Prophets, p.149
라고
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