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역사의 선조성에 대한 몇몇 반작용들이 다시 모습을 드러내고 순환론에 대한 관심도 되살아남
*현대의 순환 이론에 와서 영원한 반복이라는 고대적인 신화의 의미가 완전히 복원
(∵중세의 순환론은 사건들을 우주의 리듬과 천체의 운명 속
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학 수업을 신청했을 때는 ‘여러 종교의 종교체험이나 신비한 종교현상들을 흥미롭게 이야기하는 시간’일 것을 기대했었다. 하지만 첫 번째 시간부터 나의 기대는 여지없이 무너졌고, 지고하신 엘리아데님의 책을 읽어야 한다는 중압감에
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영원한 구원을 얻게 한다는 것은 아이러니하다.
<카쥬라호사원>
<카쥬라호사원의 조각상>
<카쥬라호사원 Ⅰ. 신화개관
1. 신관과 신화의 기능
설화의 분류 · 신화와 신관 · 신화의 기능
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신화에 나타난 신화적 사유의 재현과 변주」, 국어교육, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국, 중국, 일본의 신화
1) 한국의 신화 ? 창세가(창세신화) 내용 요약 정리
2) 중국의 신화 ? 반고신화(창세신화) 내용 요약 정리
3) 일본의 신화 - 이
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분석하고 근세인의 유토피아가 전제하는 진보의 신화를 비판하면서 인간과 자연의 한계에 대한 인식위에 성립하는 책임의 윤리를 역설하고 있다.(김남두) 1. 서울대 선정 고전200선이란
2. 고전 총서 발간 의의
3. 고전 요약 정리
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이론적 배경.
1. 프뢰벨의 교육사상
2. 프뢰벨의 교육방법
3. 프뢰벨의 유아를 위한 교육적 가치관
4. 프뢰벨의 교육사상이 현대교육에 미치는 영향
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게 재조명
Ⅲ 요약 및 결론
참고문헌
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개념과 기원
2. 당대소설
3. 당대 전기소설의 특징
3.1 의식적 창작
3.2 창작 방법의 다양화
3.3 표현상의 특성
Ⅲ 앵앵전의 전기소설적 특성분석
1. 작가소개
2. 간략줄거리
3. 특성분석
Ⅳ 요약 및 결론
참고문헌
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