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애도 얻었다고 한다. 그는 희극, 비극, 사극 37편의 극과 154편의 소네트를 썼다. 그가 사용한 말은 오늘의 각종 인용구 사전에서 가장 많은 부피를 차지할 정도로 많은 사람들의 입에 오르내리고 있지만 <사느냐 죽느냐 To be or not to be>라는
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눈물을 흘릴 수밖에 없는 원인은 첫째, 도무지 자아 혼자의 힘으로는 벗어날 길도 해결할 길도 없는 질곡의 세력 앞에서 내 보이는 자기 방어기재의 소극적이고도 수동적인 형편에 매여 있는 상황을 들 수 있다. 둘째, 옴치고 뺄 수 없는 운명
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눈앞에 다가왔다. 더군다나 마지막 수업으로 조발표를 준비하면서 그동안의 내용들을 돌아볼 수 있어 정말 뜻깊었다. 왜 이런 \'영상, 음반 산업\'이라는 느닷없는 주제로 프로젝트를 시작했냐고 묻는다면 새로운 것에 접하고 깊은 도전이었
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눈에 신경을 쓴다. 자신이 옳다고 생각되는 스스로의 소신보다 남이 자기를 어떻게 생각하느냐에 초점을 맞추어 행동하려는 의타적인 면에 있어서 책임소재가 불분명하다.
- 개인의 존재는 일차적으로 가족, 이차적으로 사회에 대한 관계에
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눈을 돌려 관심을 가져야함을 다시 생각해보게 된다. 제 4장 사회복지 이전의 시대
제 5장 소극적 국가 개입의 시작
제 6장 억압정책의 전개 :신구빈법
제 7장 민간사회복지의 출현
제 8장 대전환의 시대-공장법
제 9장 1905-1909년 왕립구
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