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시조 연구』, 집문당, 1983
진재교, 「조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전」, 『민족문학사 강좌 (상)』, 창작과 비평사, 1995
황준연, 「北殿과 時調」, ≪세종연구≫ 1, 세종대왕 기념사업회, 1986
월터 J. 옹(이기우·임명진 역), 『구술문화
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대한 이해와 감상도 더불어 이루어져야 한다고 생각하였다. 광고 속 경제적 측면에서 본다면 우리의 언어도 시적인 기법들을 이용해 구매자들의 심리를 이용하고 있다는 것을 알 수 있었고. 한편 문학사적 흐름으로 볼 때 포스트모더니즘의
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천문학사, 1986 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 우리식 인권과 서방식 인권기준에 대한 대응논리
2. 부르주아계급의 이익옹호와 인권개념의 태동
3. 인권개념의 기본구조와 내용
4. 인권의 보편성과 문화적 상대주의
5. 인권의 개념과
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방식」,『한민족 어문학회』,2005 I. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전기적 고찰
2. 기존 연구 검토 및 원전확립
3. 작가의 사상적 태도
1)체험문학
2)여성에 대한인식
3)사회주의리얼리즘
4. 문학사적 의의와 한계
Ⅲ. 결론
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시습의 선진적 세계관과 미학적 견해를 거론하고 있는 점이 돋보인다.
남북한 문학사에서 매월당 문학에 대한 공통된 평가는 첫째, 중세의 계급사회의 모순과 왜곡상을 비판하고 있고 둘째, 평양 주변의 고조선의 문화에 대한 철저한 인식이
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대한 구체적인 평가를 가하였다. 그의 문학 비평은 문학에 대한 인식을 새롭게 하고 문단 활동이 활성화될 수 있도록 하였다.
<참고 문헌>
김학주 저, 《중국문학의 이해》, 신아사
김학주 외, 《중국문학사》, 신아사
이수웅 외, 《중국
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천계획의 실시
(1) 홍보활동(2) 주민참가의 촉진 및 연계(3) 연락 조정활동
4) 지역사회 복지실천 계획의 평가
(1) 과정평가(2) 결과 평가
5) 지역사회 복지실천을 위한 사회복지사의 기술
(1) 조직화기술 (2) 연계기술(3) 옹호/대변기술
(4) 자원개발
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시대의 특수한 상황 속에서 탄생 된 작품을 분석하고, 비평을 해보았다. 미흡하지만, 우리의 1920년대 시문학에 대한 고찰을 통해, 그 시대 작가의 고뇌와 슬픔을 오롯이 느낄 수 있었음에 의의를 둔다. 1. 1920년대 시대 개관
2. 1920년대의
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시를 쓰라, 돌베게, 2007.
3. 민족문학사 연구소 고전문학분과, 한국 고전 문학 작가론, 소명출판, 1998.
4. 박수밀, 박지원의 미의식과 문예이론, 태학사, 2005.
5. 박희병, 연암을 읽는다, 돌베게, 2006.
6. 윤재근, 신화가 된 천재들, 랜덤하우스, 2007.
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시
-대표시-나그네와 청노루 감상
2. 인생론과 세속사의 중기시
-대표시-하관 감상
3. 자아의식과 기독교적 존재인식의 후기시
-대표시-이별가와 크고부드러운 손
3. 나오며
- 박목월의 문학사적 업적
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