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원불교 무시선(원불교 무시선법)과 일원상
Ⅲ. 원불교 무시선(원불교 무시선법)과 좌선
Ⅳ. 원불교 무시선(원불교 무시선법)과 목우도
Ⅴ. 원불교 무시선(원불교 무시선법)과 목우수행
Ⅵ. 원불교 무시선(원불교 무시선법)과 삼학병진
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원불교 삼학수행이 개인적 수행규범에 머물지 않고 결국은 自性極樂 또는 佛國土라는 淨土極樂의 의미로 밝혀져 왔음을 엿볼 수 있을 것으로 생각된다.
특히 주목되는 것은, 精神修養과 事理硏究와 作業取捨의 각 目的에서 모두 苦樂문제를
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수행을 말함으로써 이는 곧 유념 무념을 아우르며 자재하는 수행법 이라 할 수 있겠다.
참고문헌
* 김은종(1999), 원불교 좌선법의 형성과정, 한국원불교학회
* 김윤겸(1978), 원불교 삼학의 연구, 원광대학교
* 김은종(1999), 원불교 선법 연구의 현
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원불교에 입참하여 계속 정성을 다하기만 하면 자연히 이루어질 수 있도록 치밀한 훈련으로 세상에 유익한 인간이 되도록 가르치고 있다.
5. 삼학수행의 훈련
이상 일원상의 수행적 의미, 삼학의 원리와 활용, 삼학의 훈련을 통해 원불교수행
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원불교가 사요실천을 등한시 하는 것은 곧 이러한 민중의 현실을 외면하는 일이고 민주적 절차와 요구에 바탕한 서비스를 소홀히 하고 있다는 증거이기도 하다.--이성택 사회불공
4) 자유와 평등의 원리에 바탕
자력양성은 자유의 신장면과
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수행을 위한 용무도 수련방법 연구.” 용인대학교 무도연구지, 2002. 제 13집, 제 1호, p.4, p.7
노승환. “경호무도 구성원리와 과제에 관한 연구.” 용인대학교 석사학위, 2002
박준석. “한국 대학의 경호학과 교육과정에 대한 발전방안.” 경기대
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