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원시경전에서부터 “태어나고, 늙고, 병들고, 죽는 것이 괴로움이다. 미운 사람과 만나고(怨憎會), 사랑하는 사람과 헤어지고(愛別離), 구하는 바를 얻지 못하는 것(求不得)과 오음(五陰)이 치성한 것(五陰熾盛)도 괴로움이다.”라고 팔고(八苦
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경전 강의』. 불교시대사 . 1992
※참고 사이트
http://www.buddhapia.com/ 부다피아 Ⅰ. 서론
1. 경전(經典)이란
Ⅱ. 본론
1. 원시불교(原始佛敎)의 성전
2. 원시불교의 경전
(1) 아함경(阿含經)
(2) 소부(小部)
1) 최고(最古)의 불전 - 수타니파타
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한국 교육과정의변천 근대이전(원시사회교육제도, 로마교육체제, 중세유럽학교체제, 수도원발달교육, 스콜라철학교육, 유학경전, 한국 교육과정 정치관, 한국 교육과정 도덕관, 한국 교육과정 교육방법)
신라의 화랑도(花郞徒)
원화와
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원시불교의 禪定說 연구-四禪說을 중심으로』, 부산대, 1994
· 武邑尙邦, 『원시경전에 나타나 止觀의 의미』, 불교학 연구 n 12, 13, 용곡대학불교
학회, 1956년
· 舟橋一哉, 『원시불교 사상의 연구』, 法藏館, 1978년
· 中村元, 『원시불교에 있
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원시경전이 성립된 약 2세기간의 원시불교(여기에는 근본불교도 포함시키는 경우도 있다), 셋째, 아소카 왕의 불교 귀의(歸依)로 불교교단이 급속히 발전 확대됨과 동시에 교단분열이 일어났던 부파(部派)불교, 넷째, BC 2∼BC 1세기경에 대두되
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