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원시불교의 사상들 중 어느 것도 따로 떼어서 알 수는 없다. 십이연기에서부터 무아 무상 고, 삼법인 사성제까지 모두가 연기되어 설명되어진다.
원시불교에서의 인간과 세계는 분리되지 않는다. 인간은 세계를 창조하는 창조주로써 세계를
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불교에서 설하는 최고의 이상향(완성된 깨달음의 세계).\'반열반(般涅槃)’이라고도 하며, ‘멸(滅)·적멸(寂滅)·이계(離繫)·해탈(解脫)·원적(圓寂)’의 의미를 가진다
은 모두가 추구하는 이상향이며 본래 우리의 마음이기도 하다.
결론
원시
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인간의 마음을 더럽히는 번뇌의 불이 꺼지고 아무 것도 어지럽혀지지 않은 이상적인 상태를 말한다. 열반적정은 무상과 무아를 극복한 상태로 불교의 최고 이상의 경지이며 우주만물의 실상이라고 인식되고 있다. 나아가 우주만물의 진리로
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인간은 문제점에 부닥치거나 막막하다고 느꼈을 때 아무 생각 없이 ‘살아지니까’ 사는 것, 포기하고 회피하는 것 말고도 근본적인 물음을 가지고 자신만의 삶을 개척해야 할 것이다.
4. 출처 및 참고문헌
「원시불교 연구의 세계적 권위자
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불교와 세계종교. 도서출판 여래
류성민. 종교와 인간(종교를 통한 인간 인해). 한신대학교 출판부. Ⅰ. 종교란 무엇인가?
Ⅱ. 종교의 필요성
Ⅲ. 원시사회로부터 내려오는 종교
1. 샤머니즘
2. 토테미즘
3. 수호동물숭배
4. 애니미즘
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