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2012. 1. 29. (주소: http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201201292224435&code=970205#csidxa2b61d2378826eab3a458f87fd14ad3) 검색일: 2016. 12. 6.
<막스베버 종교사회학선집>, 전성우 저, 나남, 2008. 11. 10.
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판을 받는 뒤르켐. 허나 그럼에도 뒤르켐의 이론이 중요하게 여겨지는 건 종교를 사회적인 측면과 결부시켰다는 시도 그 자체로도 충분하기 때문일 것이다.
너와 나, 우리를 연결시켜주고 같은 성원으로 인지시키게끔 하는 종교의 결속력은
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원초적인 형태와 조직, 방법, 이데올로기의 형태가 있었다. 비록 비타협성으로 인한 경직성과 극단적인 요소들은 미숙함을 드러내지만, 소외되었던 민중을 앞세우고 혁명의 가운데에 서있었다는 것만으로도 쟈꼬뱅은 높은 평가를 받을만하
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원초적 세계-장용학의 비인탄생 고찰, 한국언어문학회
김훈, 존재의 자각과 탐구-장용학 소설에 나타난 실존주의사상에 관한 연구, 국어국문학회
송숙이, 장용학의 「요한시집」과 사르트르의 「구토」와의 비교연구, 우리말글학회
배경열,
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원초적인 관심이 색채와 형태에 있으며 내 주제는 부수적인 것이라는 견해를 진척시켜줬지. 이런 졸라의 이해는 나에 대한 모더니스트 견해를 지지해준 것이고.
근데 자네는 내 그림 <올랭피아>를 어떻게 봤는지 궁금하구먼. 그렇게 수
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