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영성이란 무엇인가?』. 서울:도서출판횃불, 1994.
김홍기. 『웨슬리 신학의 재발견』. 서울:대한기독교서회, 1993.
유해룡. 『하나님 체험과 영성수련』. 서울:장로회신학대학교, 1999.
이덕주. 『신학과 세계 6 “초기한국교회 토착신학영성”』.
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참 된 교 회
(현대 그리스도인을 위한 새로운 공동체 이해)
이 책을 읽으면서 기대하는 바가 컷습니다. 크리스챤으로써 이 시대를 살아가야하는 이유와 목적을 기대하며 참된교회가 어떤 교회인지를
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웨슬리의 구원론』(성서연구사, 2000)
존 웨슬리, 『존 웨슬리의 설교』, 김홍기 역(땅에쓰신글씨, 2001)
앨리스 맥그래스, 『신학의 역사』, 소기천 외 3인 역(지와 사랑, 2001)
후스토 L. 곤잘레스, 『기독교사상사Ⅲ 현대편』, 이형기,차종순 역(
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영성훈련을 위한 프로그램 연구, 실천신학 석사학위 논문, 장로회 신학대학 신학대학원
박훈용(1995), 성결지향적 영성훈련의 이론과 실제, 서울신학대학교, 목회학박사논문
임재복(1996), 로욜라 이냐시오의 영성수련에 관한 고찰, 장로회대
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웨슬리의 회심과 신학을 중심으로, 목원대학교 신학대학원 석사학위 논문
이중복(1980), 한국 감리교회의 선교운동, 감리교신학대학 석사학위논문
이장식(1988), 한국교회의 어제와 오늘, 서울 : 대한기독교출판사
지형은(2003), 경건주의 연구 :
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영성신학이 한국교회에 미치는 영향
칼빈은 성령의 신학자요 영성이 풍부한 목회자였다. 그의 영성은 중세말의 근대적 경건운동과 16세기 프랑스 인문주의자들로부터 영향을 받아 형성되었다. 그렇다고 해서 칼빈이 근대적 경건과 프랑스 인
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신학적 영성적 주제와 성상
성상의 의미와 내용
1) 의미
성상은 동방 교회의 영성의 근간을 이루는 개념이다. 정교회 예배는 성상을 통해 이루어진다. 정교회 신앙에 따르면 성상은 독특한 방식으로 그리스도 안에서 회복된 인간의 본래적 모
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신학과 몸의 정치학 41
Ⅳ. 사회문화적 몸담론에 대한 목회적 대안 43
A. 사회문화적 몸담론의 한계 극복 43
1. 통전적 생명구원으로서의 몸 43
2. 생명살림을 위한 몸수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람 영성수련원 45
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신학의 관계를 볼 때 어떻게 이해하고 통합할 것이냐가 아니고 상담의 과정에서 기독교 믿음을 어떻게 구체적으로 실천에 옮기느냐에 늘 초점을 두어야 할 것이다. 마크 맥민, 채규만, 「신학, 심리학, 영성이 하나된 기독교 상담」, 46.
참 고
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영성은 종교가 가지는 가치 규범 실천 양식들에 의하여,,, Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 웨슬레(John Wesley)의 생애
2. 웨슬레의 신학
1) 성서와 체험을 강조한 웨슬레
2) 웨슬레의 성령론
3) 웨슬레의 의인사상
3. 웨슬레
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영성과 지성으로 준비하고 있는 것 뿐입니다 . 한 알에 밀알이 땅에 떨어져 많은 열매가 맺어지길 소망합니다.
저의 성격을 말하자면 저는 얼마 전에 어떤 선배님이 너무 잘웃어서 걱정된다고 말씀하실 정도로 웃음이 많습니다. 저희 아빠는
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영성을 통해서 많은 하나님의 사람들을 가르키고 양육하고 싶습니다. 그래서 혼탁한 이 시대 가운데 바른 가치관을 심어주고 바른 방향을 제시 할 수 있는 빛과 소금을 역할을 하고 싶습니다. 학업계획서
1. 자기소개(성장과정 및 경력)
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영성의 조화를 이루고어 갖추고 싶습니다. 영성과 지성, 뜨거운 가슴과 냉철한 이성의 조화를 가진 사람으로 준비되기 위해 기도해왔습니다. 이곳 연세대학교 연합신학원에서 꿈을 이루고 싶습니다. 부디 기회를 주시기 부탁드립니다.
“너
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