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대해 논하는 것은 문제가 있다고 본다. 분명 당시 조선 사회는 뚜렷한 의료 기관도 없었고, 과학도 발달하지 않았기에 어디가 아프면 치성을 들이는 수밖에 없었다. 그런 이유로 발전하게 된 무속 신앙이 단순히 비판만을 받아야 하는 것일까.
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유교에는 칠성각으로 마을의 동신이 다양했다. 또한 마을에는 무속과 정토신앙, 미륵신앙 등이 깔려 있었다. 마을과 마찬가지로 집안에도 집을 지키는 집지킴이가 있었다. 조상신으로 집주인을 보호하는 제석신, 아이들을 지켜주는 삼신이
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한국종교사 서술의 가능성과 과제」, 『종교문화연구』, 창간호, 1999.
이종은·양은용·김낙필, 「고려중기 도교의 종합적 연구」, 한국도교사상연구회 편, 『도교사상의 한국적 전개』, 아세아문화사, 1989.
이희덕, 『고려유교정치사상의 연
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* 헬레니즘 로마시대의 철학
2) 근대
* 합리론과 경험론
* 칸트의 비판철학
* 독일관념론
* 현대철학의 여러 조류
* 한국의 철학사상
4. 한국의 철학 사상
* 무속신앙
* 유교사상
* 불교사상
* 도교사상
* 동학사상
* 현대철학의 사조
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뿌리깊이 파고들어 폭넓은 기반을 갖고있다. 무속은 불교, 유교 등 외래종교가 들어오기 훨씬 전 부터 한 민족의 신앙기반이 되어있다. 따라서 무속은 한국의 종교, 사상, 역사, 문화, 음악, 연극 등의 학문 연구에 매우 중요한 자료가 된다.
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한국 선교의 또 다른 과제는 교회의 선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자보나 더욱 높은 자질이 요구된다. 선교사의 자질문제를 거론 할 때 흔히들 윌리엄 케리를 예로 들면서 교
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한국적인 교육 터전에 대한 바른 이해가 없었기 때문이었다.
나는 전통사회에서도 유아교육의 중요성을 인정하여 유아교육을 가장 중요한 것으로 취급하였음을 우리는 자각해야 한다고 생각한다. 더욱이 태아교육의 중요성을 시사해주고
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한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 번역서적
도널드 G. 도오존 B 카먼, 「종교다원주의와 기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존 캅,「종교다원주의와 오직예
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신앙적인 모든 요소들을 척결하고 올바른 신학에 근거한 개혁 주의적 교회를 만들어야 한다. 그렇기 위해서 학업의 때를 보내고 있는 신학생들과, 기존의 목회자들이 한국의 문화와 무속 신앙에 대해 철저하게 연구하고 공부해야 할 필요가
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한국의 기대효과 175
제5절 접경지역 안보관광의 활성화 178
1. 안보관광 素材의 변화 180
2. 안보관광 이용추세 181
3. 통일시대의 안보관광 전망 183
제6절 비무장지대 자원개발과 보전 186
1. 臨津江 水系 보호 187
2. 자연보전지구
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한국사에서 부합하는 인물 또는 제도에 대하여 기술하여 주십시오.
6-1. 본인이 생각하는 인물 또는 제도와 그것을 선택한 이유를 설명하여 주십시오.(100~200자)
6-2. 그 인물 또는 제도가 당시 사회나 국가에 어떠한 영향을 주었다고 생각하는
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학습을 통해, 한국암웨이에서 더 높은 성과를 낼 수 있는 능력을 갖추고 있습니다. 1. 성장 배경 및 가치관
2. 한국암웨이 지원 동기
3. 주요 경험 및 역량
4. 한국암웨이에서의 목표 및 계획
5. 강점 및 약점
6. 기타 특기사항
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한국투자증권에서 이루고 싶은 목표는 무엇인가요?
해외 투자 전문가로 성장해 글로벌 시장에서 회사 경쟁력을 강화하고, 혁신적 운용 전략 개발에 기여하는 것입니다. 동시에 자기계발로 업계 리더로 자리매김하겠습니다. 1. 성장과정:
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유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어본 참고 문헌 14
? 지원자가 왜 동북아학
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국가와 국민을 대표하여 세계 무대에서 국익을 실현하기 위해 애쓰는 외교관이 되는 것이 제 이상을 실현하는 길이라고 생각합니다. 그래서, 재학 중에 외무고시를 준비해 나갈 계획입니다. 먼저 역사에 대한 공부를 할 생각입니다. 우리나라
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