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발전과 동아시아 문화권
1. 당 문화의 특색
2. 당대 동아시아 문화권의 완성
3. 동아시아 문화권의 기본요소
Ⅱ. 사상과 종교의 발전
1. 유교의 관학화와 사상계의 새 바람
2. 중국적 불교의 성립과 불교문화
3. 국가권력에 의한
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유교 연구」.
3. 사이트
한국빅데이터 교육협회(https://빅데이터협회.com/)
한국민족문화대백화사전(https://encykorea.aks.ac.kr/) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중국 유교사상의 전개
1) 공자
2) 공자사후
(1) 내성파
(2) 숭례파
2. 중국 유교사상의 발전
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사상은 현대사회의 여러 가지 모순과 갈등을 해소하고 다가오는 21세기에 좋은 명약이 되리라 믿는다.
참고문헌
국민호(1997) - 동아시아 경제발전과 유교, 한국사회학 31집 봄호, 한국사회학회, p.29-60
금장태(1982) - 한국유교의 재조명, 전망사
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유교사상의 정확한 의미와 우리 역사에 한 중요한 사상이었다는 것을 각인하며 그 시대의 사상으로 인한 문제들을 역사에 비추어 보며 현대의 사회에 만연한 부정과 사심에 대한 공격이 있어야 할 것이다.
참고문헌
이현중저 『한국 성리학
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사상의 인본주의적 인간관
1) 건국신화의 인본주의적 인간관
2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관
Ⅴ. 불교의 인간관
Ⅵ. 부처의 인간관
Ⅶ. 공자, 묵가, 맹자의 인간관
Ⅷ. 성리학적 인간관
Ⅸ. 반야심경에 나타난 인간관
Ⅹ.
인간관 세계관, 인간 자연관, 사상의 인간관, 불교의 인간관, 부처의 인간관, 공자, 묵가, 맹자의 인간관, 성리학적 인간관, 반야심경에,
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