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공자, 인간과 신화(지식산업사, 1997), 187쪽.
(대동사회)라는 것과 일맥상통한다고 볼 수 있다. 본 서평에서 조선후기 여러 근대화 과정으로의 이행과 그것과 관련된 공자 및 유교사상과의 연관성을 일일이 설명하기에는 적합하지 않다고 생각
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유교사상이란 옳고, 그름을 떠나 이것은 마땅히 파기되어야할 대상으로 취급 되고 있는 실정이다. 얼마 전 공자가 죽어야 나라가 산다가 베스트셀러가 된 적이 있는데 이런 것으로 보아도 유교는 이래저래 오늘날 그 위치를 찾지 못하고 있는
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인간으로서 사람에 대한 사랑엔 차등이 있을 수밖에 없고 생존의 동반자인 혈연을 더 사랑하는 것은 당연한 것이다. 현재처럼 어떠한 기준도 없이 인연에 매달리는 것은 공자사상을 잘못 이해하고 있는 것이다.
유교사상이 현 시점에 문제시
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공자의 이러한 언급을 깊이 새겨 지성인이나 모든 사람들이 동양의 寶庫인 사서삼경을 인성순화 및 심성수양을 위해 교과서로 삼아 현실생활에 응용하였으면 하는 요청이 나올 법 하다. 유교가 이처럼 오래토록, 그리고 넓은 대륙인 중국에
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순 임금을 비롯하여 중국을 다스리던 훌륭한 왕들은 이 아름다운 전통에서 비롯되는 가르침과 예의범절을 확립하였고, 그것이 후대까지 전해졌다. (1)기원과 배경
공자/맹자/순자
(2)사상과 교기
오륜
유교의 형성
한국의 유교
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유교적 질서를 타파하고자 서양의 민주주의와 과학정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론
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사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하였다.
인간이 인지(認知)할 수 있는 모든 현상 가운데는 형이상학
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유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학
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사상에 대하여서 엿볼 수 있다.
(3)최치원의 道仙觀
최치원은 유교사상을 체(體)로, 불교와 도선사상을 용(用)으로 하여 이에 정통한 사상가였다. 종횡으로 끝없이 펼쳐지는 사상적 편린들 속에서 그의 천재성을 엿볼 수 있다. 그는 유.불.도 삼
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유교사상으로 인한 남아선호사상은 아직도 우리 사회에 잔존하며 많은 폐해를 낳고 있다.
오랜 유교적 전통으로 인한 남아선호사상으로 인해 우리나라는 특히 외국보다 남녀불평등 의식이 팽배하다. 남아선호사상은 시대가 흐른 현재에도
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유교사상인데 그 중에서도 ‘예’에 관심이 큽니다. 우리나라는 유교 문화가 오랜 세월 사회규범이 되어 왔습니다. 조선시대에는 불효자를 처벌하는‘강상죄’라는 죄목도 있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의
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유교사상”
2. 본인의 장단점
“긍정적 마인드”
3. 본인의 좌우명
“다채로운 경험은 인생을 즐겁게 한다.”
4. 본인의 열정을 쏟아 몰입한 경험, 성공 또는 실패경험
“팀워크 중심”
5. 문학/역사/철학 등 인문분야에 대한 고민과
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사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22
? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31
? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적 지식
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있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의 특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법
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유교 사상이 많이 퍼져 있는 곳에서는 충분히 많이 들을 수 있는 이야기입니다. 인간성은 곧 어떤 조직에서든지 하나의 사회성으로 발휘되는 중요한 역량으로 발전할 것이며 이에 대해서 부족함을 보인다면 앞서 언급했듯이 부족함만을 보여
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