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유교의례와 문화 <민속원>
서원 한국 사상의 숨결을 찾아서 <예문서원>
차례와 제사 이영춘 저 ☉ 향사 의례
1. 선현 맞이하기
< 분정례 : 헌관과 집사의 선정 >
< 진설 >
< 축문쓰기 >
2. 선현과 만남
< 향사 >
< 폐백을 올리는
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유교적 전통사회의 구조와 특성』,
신중섭 (강원대 교수, 철학, ) 칼럼 I. 들어가며
II. 우리문화와 가족중심주의 세계관
Ⅲ. 가족중심주의의 사고체계의 변화과정
Ⅳ. 가부장적 가족주의와 개인주의
Ⅴ. 가부장적 가족주의를 넘어
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, 한국정신문화연구원, 1999
4, 금장태,〈유교의 사상과 의례〉,《연구총서》, 예문서원 , 2000
5. 김종혁,〈조선의 관혼상제〉,《북한의 우리 역사 연구 알기》, 중심, 2002 1. 머리말
2. 유교의례의 성립
3. 관례
4. 혼례
5. 맺음말
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유교의례관」,『유교사상연구』, 한국유교학회, 2008.
제정관, 「한국전통의 선비정신과 현대적 전승: 조선시대를 중심으로」, 『윤리연구Vol.72』, 한국윤리학회, 2009.
황하준, 「화서(華西) 이항로(李恒老) 한시(漢詩) 연구(硏究)」,『한문교육
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유교 사상의 의례, 예문서원
- 기시모토 히데오(1997), 종교학, 김영사
- 남민이(2002), 상장의례학, 시그마프레스
- 문상련(2001), 한국의 불교의례, 운주사
- 멀치아 엘리아데(1990), 종교의 의미 - 물음과 답변, 서광사
- 이은봉 외(1998), 한국 의례문
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유교에 대해 경제적 측면에서 영향력을 알아보았다. 한국의 경제개발은 유교를 바탕으로 우리 국민들이 물질적으로 잘 살아야겠고 문화적으로 풍요롭게 살겠다는 동기를 부여했고 그것이 경제적 영향력을 미쳐 하나의 사회변동 요인이 되었
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유교사상연구』vol 15,no 1, 2001
이유재, 『서비스마케팅』, 학현사, 1995
이필도, 장례비용 실태와 개선방안,『한국장묘』4, 한국장묘연구회,
1998
______, 장례서비스산업의 현황과 발전방안-장례식장 서비스를 중심 으로,『한국장례문화학회지』
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의례와 공간의 상징성 , 한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대학교 박사학위논문, 208.
井狩介, インド思想史究 6, インド思想史究會, 1989.
村上完, aguhamtra purua(親指大のプルシャ)について ,
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2) 차와 유교 ··················· 8
3) 차와 도교 ··················· 9
4. 중국의 차 ··················· 10
1) 차의 종류 ················· 10
(1) 녹차 ··············
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유교사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2.
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