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삼국시대
2절. 통일신라
3절. 고려시대
4절. 조선 시대
5절. 한국 유교의 현황
3장. 유교의 기능
1절. 유교의 순기능
2절. 유교의 역기능
4장. 유교의 현대적 가치와 역할 및 과제
1절. 현대적 가치
2절. 앞으로의 과제
-참고문헌-
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가치관을 무반성적으로 추종해왔다. 이제 우리에게는 한편으로는 맹목적인 서구 사상의 추종을 거부하며, 다른 한 편으로는 유교 전통에서 가변적 요소들을 과감히 정리하면서 유교의 본질적 가치를 현대적 자산으로 가꾸어 나가는 노력이
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유교의 미래는 얼마나 시대에 빨리 적응해 그 속의 구시대적 유물을 걷어내고, 그 본질 속에서 어떻게 인류가 당면한 문제들에 대한 해답을 제시하는가에 달려있다. 즉 어떻게 보편적인 현대적 가치관에 맞게 진화하느냐에 달려있는 것이다.
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현대적인 관점에서 바라보면서 그 가치를 인정하고 어떻게 계승시켜 나아가야 할지도 분석해야겠지만 미래적인 관점에서 역시도 바라보고 이제 우리나라 안에서가 아닌 세계적으로도 인정받아야 할 가치를 지니고 있음에 대한 연구를 하여
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유교사상의 현대적 의미, 한국행정사학회, 2001
◈ 최복상, 한국개신교의 전래와 수용배경에 관한 연구, 경희대학교, 1975
◈ 최대용, 웨슬리신학과 한국감리교 교리적선언의 비교연구, 서울기독대학교, 2009 Ⅰ. 유교사상의 전래
Ⅱ. 개신
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현대적 의미」, 한양대학교 사회과학대학 , 社會科學論叢 (THE JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE STUDIES) , Vol.13 No.- [1994] p.72
이동일 ,「공동체에 있어서 유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001]
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유교불교의 전통적인 장점을 현대적인 모랄(moral)로 정립된 내용을 의미한다. 완전한 인간이라 함은 신체적으로 최대한 강건하게 하며 그 외 정신적인격적인 면에서 다섯 등급으로 구분된 가치 등급으로 성자현자인자지자우자로, 여기에서
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가치를 사소하게 넘기지 않고 이를 근거로 삶을 재의미화 시킨다. 이러한 의미에서 현대의 한국종교들은 현세적 경험주의를 생활공간에서 실천하고 있는 것이다.
그리고 우리나라의 내재적 종교인 유교에 대해 경제적 측면에서 영향력을 알
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유교사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2.
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유교의 天人感應思想은 결코 쉽게 볼 수 없는 지혜이다. 옳음 대신 이익을 논하는 것이 國是가 된 듯한 세상에서 오직 義理에 부합하는 명분대로 행위 하고자 했던 옛 사람들의 절개는 구시대의 유습이 아니다. 현대를 사는 우리가 과거와의
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유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어본 참고 문헌 14
? 지원자가 왜 동북아학
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현대적 의미와 활용에 대한 불명확성 126
2. 철학 연구의 다양성 부족 126
3. 철학과 다른 학문과의 융합 부족 126
4. 현대적인 사회 문제에 대한 철학적 해답의 부재 127
5. 언어와 철학의 상호작용에 대한 미비 127
6. 철학 교육의 현대화 필요성
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가치를 창출할 수 있을지 많은 고찰을 해왔습니다. 저는 여기서 더 나아가 빠르게 변화하는 환경에 발맞추고 건강가정지원센터의 어려움을 슬기롭게 극복하고 새로운 방식의 사회복지활동에 많은 관심을 가지고 있습니다.
2. 성격의 장단점
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현대적 가치관에 대해 다루고 있으며, 독특한 문체와 유머 감각으로 매우 재미있게 쓰여져 있습니다. 이 책은 자아성찰과 자기계발의 측면에서도 매우 유용한 정보를 제공합니다.
Weaknesses(약점) 측면에서는, 이 책의 내용이 상당히 중요하지
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가치 향상과 소비자와의 깊은 연결을 더욱 강화할 수 있는 기회가 될 것이라 생각합니다. 전통적 가치를 현대적 마케팅 전략과 결합하여 보해양조만의 고유한 브랜드 아이덴티티를 강화하고, 소비자들에게 강렬한 인상을 남길 수 있도록 노
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