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개요
2. 유다 집안의 행적(38:1-11)
· 계대 결혼법(繼代結婚法) - 유다의 경우
3. 유다와 다말의 근친상간 (38:12-26)
· 가나안 종교 - 그 향락적 제의(享樂的祭儀)
4. 베레스와 세라의 탄생 (38:27- 30)
· 장자 계승권의 영적 의미
참고문헌
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유다 역시도 처음에는 완전한 사람은 아니었습니다. 그는 요셉을 애굽에 팔아넘겼을 뿐만 아니라 자신의 자부인 다말과 불륜 관계에 놓이기도 하는 여러 가지 사건 속에서 그리 성숙한 모습을 보여주는 사람은 아니었습니다.
그런데 오늘 본
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유다와 다말
39~41장 죄수에서 총리로
42~46장 요셉과 야곱 가족의 만남
47~50장 야곱가족의 이집트정착
이상의 내용을 인물중심으로 압축시킨다면 12~25:18은 아브라함의 이야기를 담고 있고, 이삭의 이야기는 대부분이 아브라함의 이야기(21장,
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음죄에 더하여 시부를 속인 죄로 다말을 처단하라고 할 것인가? 아니면 자신의 잘못을 인정하며 가계를 잇기 위해 자신의 생명을 담보로 마지막 수단을 쓴 다말이 옳다고 할 것인가? 유다는 여기서 존경받을 만한 사람으로 드러난다. 내가 틀
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2008.1
8) 김종윤 「고대 유다에서 읽는 다윗 내러티브」 서울: 성광문화사 2004.3
9) 레온우드 「이스라엘의 통일왕국사」 김정우역 서울: 기독교 문서 선교회 1994.11
10)임태수 「이스라엘 왕들의 이야기」 서울: 대한 기독교서회 2004.9
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