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집단도 점차 분화되어 금환과 같은 곡예는 재인들이 담당하게 되었다. 조선 말기에는 금환을 비롯한 땅재주, 줄타기, 곡예가 당시 우후죽순처럼 생겨났던 유랑예인집단의 주요 레파토리로 자리 잡았다.
그림에 나타난 죽방울은 「향악잡영오
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집단도 점차 분화되어 금환과 같은 곡예는 재인들이 담당하게 되었다. 조선 말기에는 금환을 비롯한 땅재주, 줄타기, 곡예가 당시 우후죽순처럼 생겨났던 유랑예인집단의 주요 레파토리로 자리 잡았다.
그림에 나타난 죽방울은 「향악잡영오
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예인집단
사계풍속도병(四季風俗圖屛)
김홍도, 18세기, 비본채색, 각 80.5×44.6cm, 프랑스 기메박물관
<사계풍속도병>은 김홍도가 30대 화원시절에 제작한 풍속화로 추정된다. 그는 채색을 적극적으로 사용하고 병풍의 크기로 제작된 것으
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유랑예인집단을 일컫는 것으로 그 배경은 말할 것도 없이 민중적 지향을 예술로써 승화하여 온 진보적 구성으로 보아야 할 것이다.
더불어 가장 낮은 곳에 있는 유랑하는 놀이패의 더욱 적극적인 개혁의지가 놀라울 뿐이라고 하겠다. 그 시대
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유랑예인 집단의 가요로부터 형성된 장끼타령이 변화를 거듭하다가 판소리로서의 전승이 중단된 후 독서물로의 정착이 일어나고 가사처럼 읽혀지고 민요로 전승되면서 형성되었다 권영호, “장끼전 작품군 연구, 경북대 박사논문, 1995. p.130.
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