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사관
1) 법칙인가 가설인가
2) 변화의 패턴은
3) 사학이론에 대한 논의
4) 유용성
Ⅲ. 유물사관(사적유물론)의 수용
Ⅳ. 유물사관(사적유물론)과 민중사학
Ⅴ. 유물사관(사적유물론)의 시대구분 문제
1. 원시공동사회
2. 고대사회의
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민중의 실재를 재현해내기 위한 다양한 방법론적 시도들이 신문화사 20세기 후반 미국.프랑스.독일.이탈리아 등지에서 동시다발적으로 일어난 포스트모더니즘 역사학의 새로운 흐름으로, 민중들의 시시콜콜한 문화도 역사를 이끌어온 힘이
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유물사관을 곧이곧대로 추종한다고 여겨서는 안 된다는 점을 언급해야 하겠다. 그렇게 해야 북한 수용소의 특수성을 다룰 뒷부분으로 좀더 매끄럽게 연결될 수 있을 것이기 때문이기도 하다. 북한에서는 '출신성분'이 어떠한가가 가장 중요
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문요약
제 1장 서 론
제 1 절 연구의 필요성
제 2 절 연구 내용과 방법 및 한계
제 2 장 한국교회사의 사관 이해
제 1 절 선교사관
제 2 절 민족교회 사관
제 3 절 민중교회 사관
제 4 절 개혁주의 사관
제 3
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문헌
두레 - 사적 유물론과 변증법적 유물론 마르크스주의와 언어학
이용필 - 유럽마르크스주의의 전개, 서울대학교출판부, 1997
이기백 - 유물사관적 한국사상, 현대한국사학과 사관, 일조각, 1991
알렉스 캘리니코스 - 마르크스의 사상, 북막스
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구분 방식
②주요 논점을 통한 에코페미니즘의 이해
5.에코페미니즘에 대한 평가
①이원론적 사고의 비판
1)이론적 시사점
2) 여성과 자연에 대한 지배의 정당화-서구 가부장제 이원론
3)인식론적 측면
Ⅲ.결론
한국의 에코페미니즘의
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문화
제2절 선군정치의 이론체계
제3절 선군정치의 이데올로기적 특성
제4절 주체사상과 선군사상의 관계
제5절 군사선행이론과 유물론의 경제선행이론
제6절 선군정치의
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문헌
김민제,『프랑스혁명의 이상과 현실』, 역민사, 1998.
민석홍,『프랑스 혁명』, 을유문화사, 1994.
F 블뢰슈 외 지음, 고봉만 역, 『프랑스 혁명』, 한길사, 1999.
차하순,『새로쓴 서양사총론』, 탐구당, 2000.
경북대학교 사학과 홈페이지 자
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