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얼마든지 해석할수 있기 때문이다.
결론적으로 특별한 사건이나 특별한 경험은 유신론적으로 해석될 수도 있고 자연론적으로 해석될수 도있다. 그러므로 툭별한 사건이나 경험에 의한 논증은 하느님의 존재를 증명할수 없다.
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있는가
1)디자인논증과 그 비판
2)제1원인논증과 그 비판
3)존재론적논증과 그 비판
2.신은 없는가 - 악의문제
1)자유주의옹호론과 그 비판
2)기적에 기초한 논증과 그 비판
3.도박사의 논증 - 파스칼의 내기
4.신에 관한 비실재론
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유신논증
하나님이 존재하신 다는 것은 기독교 신학의 대가정이다. 이 가정이 없다면 하나님에 관한 지식을 말하는 것은 전혀 의미가 없다. 그렇다면 우리는 하나님의 존재에 대해 어떻게 설명할 것인가? 이것이 우리의 가정이다.
첫째, 성경
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유신논증
하나님이 존재하신 다는 것은 기독교 신학의 대가정이다. 이 가정이 없다면 하나님에 관한 지식을 말하는 것은 전혀 의미가 없다. 그렇다면 우리는 하나님의 존재에 대해 어떻게 설명할 것인가? 이것이 우리의 가정이다.
첫째, 성경
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유신논증
Ⅲ. 기독교의 변증(기독교 험증학)
1. 현대 과학자들과 그 무신론적 신조
⑴ 중립적 태도
⑵ 과학주의의 유사종교성
2. 창조론과 진화론
3. 섭리론과 자연법칙론 또는 우연론
⑴ 과학자들 : 우주는 자연법칙이 지배한다.
⑵
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