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유화부인과 소서노는 누구인가?
2-1 유화부인은 누구인가?
2-2 소서노는 누구인가?
3. 왜 그녀들은 건국신화 속에서의 여걸[女傑]인가?
3-1 주몽의 어머니이자 고구려 호국신으로서의 유화부인
3-2 주몽의 아내이자 온조의 어머니로서의 소
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신화 요약
3. 김호성 역사소설 주몽 내용요약
4. 김호성 역사소설 주몽과 주몽신화와의 비교
1) 주몽의 아버지 : 해모수
2) 주몽의 탄생
3) 주몽의 탈출
4) 어머니 유화의 도움
5) 고구려의 건국과 다물(多勿)
5. 늘봄 소설주몽과 주몽신화와의 비교
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신화 역시 다른 신화들과 영향을 주고받은 것이라는 것을 보여 준다. 후기 구조주의적으로 신화 속에 들어있는 역사적 사실에 대해 분석을 했는데, 이주 세력이 토착 세력의 종교 집단과 결합해서 나온 결과물이 주몽이 세운 고구려의 기초가
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신화에서 건국주의 모계인 유화나 알란고아, 혹은 불고륜의 형상을 공유한 신격, 중개자의 기능을 수행하는 신격으로 보아야 하지 않을까? 만약 그렇다면 건국주가 부모로부터 분리되고 한인 노파의 역할이 강조되면서 일반적으로 중개자인
건국신화 세계상, 가치관 중개자, [건국신화, 건국신화 체계, 가치관, 세계상, 중개자, 트릭스터, 신격기능체계론]건국신화의 체계, 건국신,
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고구려인들의 정신문화편>>
9. 고구려인의 종교와 신앙
*고구려인은 귀신, 사직, 영성에게 제사지내기를 좋아함//추모왕과 유화부인을 지칭하는 고 등신과 부여신의 사당(신묘)을 두어 제를 지냄
*동맹 행사->고구려 동쪽 큰 굴(수혈).
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