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안타깝게 느껴졌다.
오늘 수업내용이 조선시대의 사랑, 가족제도등을 전반적으로 다루었는데, 교수님께서 설명해주신 내용과 당시의 풍속이 조금 다른 부분이 있었다. 미암의 일기에서는 그의 성품이 청렴하고 너그러워 많은 부분 여성의 입
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)는 물론, 부인을 자랑스러워하는 자상한 남편, 자식문제로 고민하는 아버지, 손주들을 영특해하는 할아버지의 모습 등 평범한 생활인으로서의 미암 선생을 엿볼 수 있다. 유희춘
미암일기 - 모현관
오랜 유배 마치고 나랏님의 스승으로
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시대에서 가장 중요한 논쟁은 셋을 들 수 있는 것이다.첫째는 이언적과 조한보의 논변이며, 둘째는 이퇴계와 기대승의 사칠논변이며, 셋째는 이율곡과 성혼의 논변이라 할 수 있겠다. 이중에서도 성리학의 이론을 더욱 궁구(窮究)한 한국 최
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조선시대와 현대의 교육비교
조선시대
시간
현대
기상
4~5
취침
아침문안인사
5~6
아침식사
6~7
기상/아침식사
아침공부(조강)
7~8
등교
8~9
학교 오전수업
9~10
아침조회(조참, 상참)6품관 이상의 관리들과 정식 조회
10~11
오전업무(보고 받기 , 신
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조선시대에는 성별과 신분, 노소를 가리지 않고 귀고리를 착용했었다는 사실을 알 수 있다. 비록 고쳐야 할 풍습으로 수차례 지적되는 아픔을 겪었지만 그것은 엄연한 현실이었고, 한 시대의 풍속을 이룰만큼 흔한 일이었다.
그러나 선조 때
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Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 조선시대 여성의 삶
1. 조선시대 여성의 사회적 환경
2. 두 인물의 생애와 환경
Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
1.2 황진이의
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조선시대 전반에 걸쳐 형성된 유교중심의 사상과 신분제변화를 각 인물들을 통해 표현하고 있는 것이다. 기생(혹은 서녀)의 신분으로 정절을 지킨 춘향이 양반집 자제인 이도령과 사랑을 하다가 결혼을 하여 신분상승을 이루고 부귀영화를
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조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
______, 서원교육의 전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
조종인 ·
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선
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조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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시대
7.홍천 희망리 삼층석탑/종 목 보물 제79호/소 재 지 강원 홍천군 홍천읍 희망리 151-7 읍사무소/시 대 고려시대
8.강릉 오죽헌/종 목 보물 제165호/소 재 지 강원 강릉시 죽헌동 201/시 대 조선시대
9.삼척 죽서루/종 목 보물 제213호/소 재 지 강
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조선 전기 문학의 특징은 무엇이 있나요?
9. 조선시대 대표적인 문학인 ‘용비어천가’의 문학의 종류와 특징을 아는 대로 말해 보세요.
10. 조선 후기 문학의 특징은 무엇인가요?
11. 한국을 대표하는 시인은 누구라고 생각하나요?
12. 저항
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핀잔을 들은 것이 사실입니다. 왜 그렇게 굳이 어려운 길을 택하려 하느냐는 우려의 시선으로 저를 바라봤기 때문입니다. 하지만 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 세상에서 가장 값진 일은 나 자신을 위해서 돈을 벌고, 차를 사고, 집을 사는
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사적 고증이나 사료가 풍부한 조선시대나 고려말을 조명하여 왔지만 주몽은 우리에게 잊혀져 있던 고구려 역사를 각인시켜 주었습니다. 이는 중국의 동북공정에 대한 우리역사 바로세우기 운동과 결합되면서 대대적인 인기를 얻었습니다.
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조선시대 교육기관이 아닌 것 경당 : 고구려시대 지방사립학교
(그 외 보기: 향교 )
48. 맞춤법 맞는 것 돌멩이
49. 혜택(惠澤) 해학(諧謔) 마찰(摩擦) (답 1번)
50. 어리석다는 한자 뜻이 다른하나 - 花溶月態
(그 외 보기: 각주구검) 목차>
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