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교육과 창의성 개성에 비중을 두는 포스트모던 교육의 장 단점을 고려한 우리 실정에 맞는 교육이 필요하다고 생각합니다. 또한 포스트모더니즘에서 가장 중요한 문제가 될 현실에 맞는 도덕교육의 강화도 앞으로 교육에 가장 필요할 것이라
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평가되고 있다.
※ 참고문헌
박의수강승규정영수강선보(2004), 교육의 역사와 철학, 동문사.
한명희(1997), 서양교육사 신론, 도서출판 아름다운 세상.
한규원이항재(1996), 서양교육사, 교육과학사.
김정환(1995), 페스탈로찌 교육철학, 고려대학교
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과 같다.
첫째: 장애아동들의 분리를 지원하는 특수교육체제 전달체제를 완전 개혁하는 정책을 추진하여야 한다. 현재 우리나라 특수교육기관의 주류를 이루고 있는 특수학교는 심한 장애아동들의 평생교육기관으로서 지역사회의 장애인 교
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교육에 관한 다양한 논쟁이 사회의 핵심적인 화두로 자리매김하고 있다.
특히 효율성, 비용 삭감, 경쟁, 평가, 책임의 명확한 척도로서 이윤 창출, 자아의 가치를 결정하는 요인으로서 소비 등과 같은 신자유주의적 원리가 학교교육의 변화와
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교육에 관한 다양한 논쟁이 사회의 핵심적인 화두로 자리매김하고 있다.
특히 효율성, 비용 삭감, 경쟁, 평가, 책임의 명확한 척도로서 이윤 창출, 자아의 가치를 결정하는 요인으로서 소비 등과 같은 신자유주의적 원리가 학교교육의 변화와
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교육사, 학지사
5. 박의수·강승규·정영수·강선보(1999), 교육의 역사와 철학, 동문사
6. 정호표·김병희 지음(2001), 교육 사상사, 교육과학사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고려시대교육의 교육기관
1. 관학
1) 국자감(國子監)
2) 향교(鄕校)
3) 학당(學堂)
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과정이 아닌 최종 형태로서 개념· 지식이며, 이들의 논리적 관계가 주로 내용배열의 방법으로 사용 됨
-1960년대 신사회과 교육과정 운동기에 개발된 교육과정들이 이러한 방식을 많이 적용하고 있음
기준
하위 원칙
내용배열 방법
탐구
탐구
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과 같다.
첫째, 장애학생들의 분리를 지원하는 특수교육체제 전달체계를 완전 개혁하는 정책을 추진하여야 한다. 현재 우리나라 특수교육기관의 주류를 이루고 있는 특수학교는 심한 장애학생들의 평생교육기관으로서 지역사회의 장애인
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교육마당21 4월호(2000) : 사이버공간의 심리와 교육활동의 변화
문영숙(2002) : 사이버 공간에서의 고교생의 윤리의식에 관한 연구, 서울특별시 과학교육원
서울특별시교육청(2000) : 사이버 윤리 어떻게 가르칠 것인가?
이인숙(2001) : 사이버교육
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과 지식)로의 체계적 안내가 아니라 아동 자신의 삶을 맥락적, 역동적 상황 속에서 구성하는 것이다.
7. 통합교육의 방향
첫째, 사회과의 시민교육적 성격을 살리기 위해서는 개별적인 학문의 지식중심에서 탈피하여 사고력과 가치관 중심의
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