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윤동주의 시 중에서 가장 구체적인 현실에 의거하고 있는 강력한 저항시가 바로 이 시이다. 이 시는 1942년 1월24일에 쓰여진 시로서, 이로부터 5일 후인 1942년 1월 29일에 윤동주는 일본유학을 결정하고 창씨개명을 계출했다. 이런 상황을 살펴
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윤동주가 졸업 기념으로 출판하려던 자선시집 \'하늘과 바람과 별과 시\'를 그대로 실었고 2부는 도쿄 시절에 쓴 시 5편, 3부엔 습작기의 작품들을 4부엔 동요가 그리고 5부엔 산문인 \'트로게네프의 언덕\', \'달을 쏘다\'등 5편이 실려 있다.
참
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작품들은 전체적으로 윤리적 행동을 향한 내면공간의 고독한 투쟁을 일관되게 보여주고 있었다. 궁극적으로 고결한 이념, 결백한 이상을 추구하며 생의 완성을 열망하던 윤동주의 삶은 한 편의 시였다. 그의 시가 그것을 그대로 말해주고 있
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윤동주의 생애와 그의 작품들
1)작가연보
2)작품연보
Ⅲ. 윤동주의 시세계
1)초기시:1934년∼1936년
2)동시:1936년 후반
3)습작기:1937∼1940년
4)자의식의 변모:1941년∼1942년
Ⅳ. 작품분석
1) 별 헤는 밤
2) 십자가(十字架)
3) 간(肝)
4) 서시(
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작품들을 더욱 많이 읽어보고 이해하였으면 좋겠다.
참고 자료
이태희(2012). 한국민족문화대백과사전 내 마음은
박철희(1996). 한국민족문화대백과사전 이상
연세대학교 윤동주 기념사업회 윤동주 작품 감상 항목 1. 문학의 이해 교재 2장
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윤동주 시에서 바로 ‘십자가의 길’이라는 기독교 세계관이 형식을 통해 드러남으로써 기독교 신앙의 핵심에 합치되고 있다는 점은, 윤동주의 기독교적인 시작품들이 내용적인 측면에서 충실하게 기독교적이라는 근거를 제공해 주는 것이
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