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도덕 형이상학 Ⅴ. 도덕의 기준 확립으로서의 도덕 형이상학 1. 순수 도덕으로서의 도덕 형이상학 2. 인간의 본질 규정 3. 인간의 본질 규정으로서의 도덕 형이상학 4. 최고선의 실현 : 자연과 자유의 합일 Ⅵ. 칸트 철학의 도덕
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  • 등록일 2007.01.15
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인식론-이성의 역할은 미미하다. (1) 두가지 종류의 인식이 있다는 학설에 대한 공격 (2) 관념연합에서 인과론 비판까지 -형이상학이나 과학은 불가능한가? 3. 흄의 윤리학 (1) 영혼과 자아관념에 대한 거부- 인간의 마음은 지각의 다발이다.
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  • 등록일 2007.03.30
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인식론 Erkenntnistheorie 2) 윤리학 Ethik 3) 존재론 Ontologie 4) 형이상학 Metaphysik 3. 경험주의와 합리주의 1) 일반적 차이 2) 합리주의 3) 경험주의 4) 비합리주의 4. 주요철학자 1) 베이컨 Francis Bacon 2) 스펜서 Herbert Spencer 3) 칸트 Immanuel Kant 4)
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  • 등록일 2006.12.17
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인식론, 윤리학, 사회철학 등의 철학 분야에 큰 영향을 주었다. 근대 형이상학에 대한 비판은 칸트가 그의 비판철학을 계획하도록 그에게 강력한 영감을 불어넣었다. 또한 도덕적 정당화를 유용성에 결부시킴으로써 공리주의의 출현에 기여
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  • 등록일 2009.07.14
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인식론이 성행하자 형이상학보다도 과학이나 형이상학 자체가 주장하는 권리와 근거를 묻는 인식론, 과학방법론, 논리학 등이 오히려 이론철학의 중심이라고 생각하기에 이르렀다. 다만, 실천적 언동(言動) 그 자체도 이론적 고찰의 대상이
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  • 등록일 2003.12.22
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논문 34건

칸트사전』. 서울: 도서출판. 2009 S. 쾨르너 지음, 강영계 옮김. 『칸트의 비판철학』서울: 서광사. 1984 강영안. 『도덕은 무엇으로부터 오는가』. 서울: 소나무. 1987 문성학. 『칸트 윤리학과 형식주의』. 경북대학교출판부. 2007 한자경. 『칸트
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  • 발행일 2011.04.16
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완성될 수 있다. 물론 이런 부분에 대해서는 비판의 여지가 많을 수 있다. 하지만 분명한 것은 밀이 자신의 공리주의사상에서 벤담의 의견을 옹호하면서 윤리학적으로 그리고 정치철학적으로 가지게 된 진일보적인 의미라는 점이다. 인간은
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  • 발행일 2011.08.04
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철학자 헤겔’ 조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994 지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003 피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003 한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 1981 한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 20
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하는 바와 약간을 다를 수 있을 것이란 점에 조금 걱정이 되긴 하지만 이것으로 레포트를 마무리 하고자 한다. 1. 들어가는 말 2. 대승기신론에서의 형이상학 3. 대승기신론에서의 인식론 4. 대승기신론에서의 윤리학 5. 맺음말
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  • 발행일 2011.08.04
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도덕 교육론 」, 철학과 현실사, 1995. 문용린, 「도덕과 교육론」, 갑을출판사, 1987. 박병기·추병환, 「윤리학과 도덕교육」, 인간사랑, 1996. 오영희 외, 「유아교육의 이해, 동문사」, 2006. 유병열, 「도덕교육론」, 양서원, 2004. 이돈희, 「도덕
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  • 발행일 2009.01.22
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취업자료 25건

철학적 및 윤리적 분석 능력을 개발하는 것입니다. 이를 위해, 저는 철학의 다양한 분야, 특히 응용 윤리학, 정치 철학, 그리고 인식론에 중점을 두고 연구하고자 합니다. 이 분야들은 현대 사회의 복잡한 문제들을 다각적으로 분석하고 이해
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철학에서의 윤리적 주체성과 존재론적 문제를 심화 분석하는 데 기여할 것입니다. 연구 결과는 인간 존재의 의미와 도덕적 책임에 대한 철학적 이해를 심화시키는 데 중요한 기초 자료를 제공할 수 있으며, 이는 윤리학, 실존철학, 사회철학
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철학 학술지에 연구 성과를 발표하고, 철학을 사회적으로 실천적으로 적용할 수 있는 방법을 모색하며, 국제 철학 학회에도 적극적으로 참여하여, 다양한 철학적 관점과 의견을 교환하고 싶습니다. 이를 통해 정의, 자유, 도덕적 책임에 관한
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철학자의 중심 개념을 정리하고 비판적으로 논의하는 시간을 가졌으며, 이러한 경험은 텍스트 분석력과 발표 능력을 크게 향상시키는 계기가 되었습니다. 또한 학부 졸업논문으로 ‘니체의 도덕 비판과 현대 윤리학의 재구성 가능성’이라
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철학’ 수업에서는 아리스토텔레스의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들
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