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하자는 입장과 그것은 아이들에게 딱지를 붙이고 그들이 그렇게 되기를 유도하는 자성예언일 뿐이라는 두 주장에 관한 논의이다. 세 번째는 정교 분리에 관한 논의이다. 공립학교는 어떠한 종교교육도 금지해야 한다는 주장과 종교적이 되도
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·인간 존중의 사상이 어떤 사람에게도 희생을 요구해서는 안 된다는 것을 의미하지 않는다.
·모든 사람의 복지를 위한 것이라 해도 그것이 한 아이에게 심각한 교육상의 희생을 초래한다면 그것을 그 아이의 독특한 가치를 올바르게 존중
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윤리학에 대해서 아는 것도 없었고, 어떤 철학자가 무슨 유명한 말을 했으며, 그 사람의 사상에 대해서도 거의 아는 것이 없어서 숙제를 하면서 조금 힘들었다. 덜컥 아리스토텔레스가 현대 윤리학의 근간을 이룬다고 해서, 그리고 사실 아리
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윤리학 / 페르난도 사바테르 지음 ; 안성찬 옮김.
-도덕교육이론의 탐색: 서강식
-도덕교육론/ 南宮達華 著
-아리스토텔레스의 윤리학 Ⅰ. 아리스토텔레스의 윤리학을 선택한 이유
Ⅱ. 아리스토텔레스의 도덕 이론
Ⅲ. 나의 경험 사례
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윤리학의 흐름
1. 기독교 윤리 태동의 과정
1) 초대교회와 고전적 기독교 윤리 ? 바울, 어거스틴
2) 중세 기독교 제국의 윤리와 르네상스 이후의 시대
3) 현대성과 자유주의 신학의 발흥
II. 미국의 기독교 윤리학
1) 월터 라우셴부시
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들어가는 글
모든 학문의 일차적 관심사는 인간이다. 어떤 형태로, 또 어떤 방식으로 표현되든 간에
그것은 언제나 인간과 관련되어 있다. 인간과 인간 삶의 방식들을 전면적으로 다루는 심리
학이나 윤리학, 그리고 그와 관련된 여러 학문
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윤리학이라고 할 수 있다. 물론 발심과 신심, 그리고 오행을 통해 깨달음의 극치에 이르게 되면 ‘염’이니 ‘정’이니 하는 모든 구분조차 사라지게 된다. ‘오계’로의 환원이 이뤄지게 되는 것이며, 그 결과로 ‘구분 없고 분별없는 세계
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윤리학 개론」 서울:대한 기독교 서회
, 1989.
, Critique of the Situation Ethics Debate. 서울: 서광사, 1978.
맹용길, 「기독교 윤리학 입문」 서울: 대한 기독교 출판사, 1976.
박봉배, "그리스도와 윤리" 「기독교 윤리학 개론」 서울:대한 기독교 출판
사, 1
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윤리학회, 國民倫理硏究 Vol.33 No.1 [1994] p.227
김대환 ,「사회구조의 변화와 사회정의」, 한국국민윤리학회 , 國民倫理硏究 Vol.26 No.1 [1988]
김재광 , 「평등권의 원리적 고찰」, 慶熙大學校 大學院 院友會 高凰論集 Vol.18 No.- [1996] 박 진, 「사회정
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Ethics from a Theocentric Perspective(Chicago:University of Chicago Press, 1981)
James M Gustafson, Christian Ethics and the Community(New York: Pilgrim, 1979)
James William McClendon, Ethics: Systematic Theology, vol, 1(Nashville: Abingdon, 1986)
Nel Noddings, caring:A Femminine Approacd to Etbics
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 철학과 윤리학에 대한 깊은 열정을 가진 학자로서, 이 분야에서의 학업과 연구를 통해 인간 사고의 깊이와 복잡성을 탐구하고자 합니다. 저의 학문적 여정은 고등학교 시절, 문학과 철학에 대한 관심에서 시작
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윤리학
고등학교 기숙사 필수 도서인 ‘니코마코스 윤리학’은 상당히 어려우면서도 난해해 한 번 읽고 거의 기억이 나지 않는 책이었습니다. 그런데 윤리공부를 하면서 도덕적 세계관과 현 사회의 인문학 관점들을 되돌아보며 ‘니코마코
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윤리학에 대한 깊은 흥미를 느끼며, 이 분야에서의 연구를 통해 인간 삶의 가치와 도덕적 기준을..(중략)
3.수학 및 연구계획
연세대학교 철학과에 입학하게 된다면, 저는 존재론과 윤리학을 중심으로 연구를 진행할 계획입니다. 특히, 현대 윤
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윤리학의 재구성 가능성’이라는 주제를 다루었으며, 이를 통해 철학적 글쓰기와 논리적 구성 능력을 실질적으로 연습할 수 있었습니다. 이 논문은 학부 발표회에서 우수 논문으로 선정되었고, 이후 교수님의 지도 아래 간단한 학술 발표를
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윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로
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