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윤리학고전들과는 다르게, 자신이 스스로 발전을 하고, 행복해지는 방법을 가르쳐주기 때문이다.
그것이 바로 덕 윤리의 특징이다. 공리주의와 의무론은 의무의 개념, 평가의 개념, 희생의 개념만을 중시한다면, 덕 윤리에서 중시되는 것은
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학과 윤리학적 회의론
선악을 구별하는 도덕 판단도 일종의 사회 현상에 불과하다. 사회현상인 까닭에 그것은 사회적 조건 형성에 의하여 좌우되는 것이며, 사회적 조건들은 다양하고 변천하는 것이기 때문에 도덕 판단에 있어서 보편적인
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윤리학뿐만 아니라 철학이라는 학문이 성립할 수 없다는 것은 누구나 수긍할 것이다. 아리스토텔레스는 전제에 모순되는 논의를 한 것만으로도 그 논의가 설득력이 없다는 것을 이미 보여준 셈이다. 하지만 아리스토텔레스가 일반적인 원리
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학생회출판부, 1988),
2. 정기간행물
안명옥, \"성에 대한 역사 이해\", 『사목』, (1987.3.),
B.헤링, 박정일 역, \"성 윤리\", 『신학전망』, (1973. 12.),
문희석, \"구약의 성 개념\", 『기독교 사상』. (1973. 9.).
홍동근, \"성의 기독교적 이해\", 『기독교
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학파 이끔. 형상과 질료의 일원론(정치학논리학니코마코스 윤리학아테네인의 국제시학)
3. 헬레니즘(Hellenism) 문명
1)헬레니즘 세계(B.C. 330~B.C. 30)의 성립
2)헬레니즘 문화
그리스 문화를 바탕으로 하였지만 오리엔트라는 토양 위에 꽃핀 문화
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